• 1王阳(🏌)明为什么会在(💆)龙场(chǎng )悟道(🔅)

1王(👝)阳明为什(🍋)么(me )会在龙(lóng )场(🐿)悟道

大明(♒)正德(🏄)三年(nián )的一(yī(📋) )个(📒)春夜比(🐄)较偏僻的贵(🚬)州龙场(😖)驿传他来了一阵放(🚝)声大笑这(🐏)笑声出(🚾)处(✒)一个三十(shí )六(📛)岁(suì )的中年大叔之口它有(🕑)(yǒu )如(💕)一(🎿)声(🥂)惊(jī(🐎)ng )雷划破夜(yè )空(🏜)又宛如一个婴儿的第一声啼哭震骇了世(🔴)人的心灵震颤这阵大笑在(zài )中(zhōng )国(guó )思想史上全部(⏱)土地极为(wéi )重(🧟)要(😊)地位和意义的一个儒家思想学派心(🍧)学(⏹)至(zhì )此刚(gāng )刚诞生

心学是(🈺)什(shí )么为么是王阳明这种(👉)中(🌽)年大叔(🤰)首当其冲领悟(👮)出的他是怎(🕥)样参悟(wù )进去的我们(🍙)下面一一来(💂)探讨探讨

一悟道前(qiá(🌮)n )的王阳明(📲)

王阳(🚿)明原名王守(✂)仁字伯安明朝浙(🐲)江绍兴(🏪)府余(🛃)姚县人子弟于一个书香(🎩)世家他的父亲王华是明朝的(🥪)状(💿)元但(⛰)王阳(🤒)明却对科(kē )举没什么(me )兴趣(😏)怀疑(yí )科举不是第一(yī(🦇) )等(🛶)打紧(🏆)事读书好的目的(🧔)不是什么当官而是(shì )做一个圣(shèng )贤

在他生活的年代朱熹(xī )的理学(🎷)思想已从属地位了(🌋)(le )中国三百多年程(⏱)朱理学以为万物(🌐)(wù )皆有(yǒ(🖤)u )天理所谓物有相关连精粗一草一木皆(jiē )具至理这时(shí )的王阳(yáng )明这一(🔥)点都是更加(💒)我相信的另(🐐)外亲自做了尝试十五岁时他和朋友一起坐(zuò )对(🚢)竹林苦(kǔ(🦆) )思冥想沉思(🌋)竹(zhú )子的(🎽)来龙(lóng )去(🔤)脉(🍝)生长机理(🏎)试图找寻竹(⛹)子(🔸)所含(hán )着(zhe )的(🍞)道但是他的朋友不到(🍴)三天就病到了他自己一定要坚持了七天而(ér )且是(📴)没有能找到(⚾)天理(👸)不但差一点格出了(🏔)神经病(📄)

守(🚀)仁龙场悟道(🏖)

王阳明并无彻底(🌤)放弃他在(🎐)二(🍆)十岁和二十(shí )六岁时又分(fèn )别并且过两次穷理(lǐ(🚂) )的努力只(👕)不过结果是一样的什(shí )么也(yě )格不(💆)进去从此(🎱)之后(hòu )王守仁对(duì )尊德性(🔓)学(💆)说(👹)出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中(💦)国哲(zhé(🚂) )学(🐭)史上(🕹)著名的守仁(ré(🈳)n )格竹

弘治十(shí )二年(📸)二十八岁(🥘)的王守仁会试(🗯)中第中二(😉)甲第七名进(🐂)士(🥕)授兵部(😃)主事(⛱)几年(nián )后明(🛄)孝宗崩(🔞)逝登(🌝)基的(🐾)正(🐧)德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集(jí )团实行特务统治刘瑾(🅿)权势(shì )臭烘烘(📎)一手(🧠)御使了内阁(💀)内阁首辅焦(🌐)芳(fāng )奏事的奏折(shé(🔭) )都要(yào )准备两份(fèn )一(🐣)份给(⛲)皇帝一份给刘瑾这个太监(jiān )头子但完成任务(wù )了立(🏞)皇帝的外号形成了一手包(😹)天的政治局面

刘谨

遇上刘瑾的(🗾)作威(🎃)作福御(yù )史(🤫)戴铣(😹)薄彦徽等人(rén )上奏朝(👹)廷武宗(zōng )要求严(🚛)惩不贷刘瑾但(🍦)(dàn )被刘(🐷)瑾矫诏抓入(rù(👦) )大牢

刚正不阿的(de )王守仁丝毫不理会(⏰)自(🆚)己的安危上(shàng )奏力(🈂)辩但是(shì(🍐) )他的奏章根本(♑)起不(💬)到什么好作(zuò )用刘瑾将(📂)与自己(jǐ )为敌(🙅)的王守仁打了四十廷杖发配(pèi )到边远山(🦎)区的贵州(zhōu )龙(lóng )场驿因此(🏯)在路(lù )上还几次派人去想暗(àn )杀(shā )王守(shǒu )仁多亏王守仁机(👼)智做出决定(😘)了投江(🌔)自杀的伪现(🌶)场才难以逃(🏍)(táo )脱刺客回到贵州

二(🖨)龙场驿是个什(🚸)么地(🍉)方

被贬谪坐落(🎷)今天的贵州省(🐠)(shěng )修文县(xiàn )境内在当(♍)时(shí )是一个鸟不拉屎的(🦄)(de )偏(🚆)远之地这里天(🎉)(tiān )无三日晴(qíng )地无三(☕)里平人(🤴)(rén )无三分银是一(⚽)个就没农(🈂)田过(guò )的远古时(shí )期之地漫山(shān )遍野毒虫(🍣)猛兽瘅疬(lì )划地为王又兼(🗳)且(qiě )周边是少数民族(🚵)同胞(bāo )语(yǔ )言不(🐉)通缺(♏)衣少粮(🐱)条件十分艰(🤐)苦(🏖)

王守仁曾在自己的何(hé )陋轩记(♿)(jì )中(⚡)具(🎯)体(😞)描述过这(zhè(🔹) )种地方始予至无室(🙃)以止能(🍘)居(🧠)丛棘与在迁于东峰就(📎)石穴(xué )而居之(zhī )又阴以(yǐ )湿连(lián )住的地方都就没在这里王(🧜)守仁根本(🛃)(bě(⌚)n )不会(🕍)又不(bú )是(shì )有什么朝廷(📼)官(guān )员了(💘)只(😦)是过着和野人一样(yàng )的生活(huó )他亲自来犁地有时(😯)采野菜度日得了病也(🥜)是没有(🗜)药(yào )只有靠当地(🤤)(dì )的(👦)巫师跳大神(shé(🚔)n )治疗

在这种离开故乡远远离开熟悉(🤷)(xī )的(de )城市生活的地方王守(🚄)仁(🔻)对家人(⛹)对朋友的思念(niàn )与日俱增可是(💄)他最掀心的(de )是(🥙)国事(shì )是朝(🧑)政的糜烂但是(🎻)他又帮不上(💗)忙(máng )这样(yàng )的痛(〰)苦让他溪水清一跌照我白发生了什么(🕞)(me )他忧虑韶光易逝忧虑(🏅)渺(🏮)(miǎo )渺百年内吾道终(💉)(zhōng )何成(❣)

恰(qià )恰这个(📄)苦难历练(🌏)了王守(🌋)仁的(🌶)意志让他看透了富贵如尘沙浮名亦(🌰)柳絮他(tā )在(🎋)这样的逆境空间中仍(🏕)(réng )旧坚持两个月(⛹)自(🦏)己的求道之路深(🚖)入天理之路

三王阳(🕯)明如(rú )何(🔫)悟出的道

王阳(💆)(yáng )明悟得的过程(🎱)颇具英雄王座性

据(🐄)王阳(⏺)明(🗓)年谱(pǔ(🏼) )记载他在(🧗)龙场驿中日夜端居(🎦)澄默以求静一而(🗨)(ér )久胸(🤙)中飞飞扬扬始之(🌶)圣人(⚽)之道吾(📯)性(😍)自足向之求理于(🚤)事物者误(🆒)(wù )也乃以默记五经之(📵)言而证之俱(jù )完全(🏕)吻(😔)合(🍯)显(xiǎ(🐋)n )然这日积月累的(🐢)探索求知再次完成了(🎣)量(liàng )变到质变的(de )过程的过(🥘)程(chéng )修心的关(guān )键就是想明(míng )白了了其(🐮)中的奥(ào )妙这种(zhǒng )悟是可以(yǐ(🍩) )剧烈(liè )人(rén )的(de )一生也这个可以在某一个瞬(🛍)间而王(wáng )守仁的(😸)领(lǐng )悟就(🤽)发生在(zài )那一刹那

关与他的悟道(❌)王阳(yá(🆔)ng )明年谱是这样记(⚡)载的(🐼)忽中夜(🐛)京山恪物石轩(xuān )之(zhī )旨寤寐中若有语人之者禁不住(🤛)(zhù )呼跃从者皆惊始知圣人之道(dào )吾(wú )性安于(yú )向(xiàng )之求理于(yú )事物者误也他好(🥩)似一只虫子再次冲破了那一些(💋)(xiē )缠绕他的(🍯)茧化蝶而出(🍾)数百年间默记(🔽)(jì )五经之(📒)言证之莫不完全吻合这就(jiù )是思想史(🤖)(shǐ )上(shàng )空前(🦏)著名的龙场悟(📋)道

四王阳明悟(♌)出的(🦆)(de )道是什(shí )么

阳(yá(😛)ng )明心(👳)学的理(💃)论核(hé )心也就是(🤕)龙场领(lǐng )悟出的(de )道的内(📼)容说站了起(👤)来很(🕯)简单啊(⏰)(ā )就(jiù(♌) )四句话无善(shàn )无恶心(🌚)(xīn )之体有善有恶意(yì )之动知善(👰)(shà(💌)n )知恶是良知为善去(🧓)恶是(🥊)穷理

阳明(💒)悟得处

王守仁(rén )怀疑人的良(🎿)知是草木瓦石的良(🙊)知风雨(⛪)露雷日月星辰禽兽草木山川(🏜)土石(🔫)(shí )与(⚫)人原只一体故五谷禽兽之(zhī )类(🚲)皆(🎦)可以养人(🌠)药(yào )石之(🚳)类(🍒)皆可以(🧞)疗(⛹)疾只(zhī )为同(🐣)(tóng )此一气故能相通(tō(📿)ng )良知天理心之本体本来那是如如(🏖)(rú )不动无(🐺)善无恶非善非恶的但(🔉)是人(rén )在有所不同的情(⛺)景下却有善意善行故(gù )意恶(🥣)行好人也(🌋)很(hěn )有(🙅)(yǒu )可能在这个特定的事件(⛅)的情景下做出决定恶(è )事(⛪)坏(huài )人也许也做过好(hǎo )事(shì(📗) )

一个人要是(💴)不能对的地(dì )分辨善(shàn )和恶把恶拿(ná )出(🎵)来善把善只不过是恶那么(😛)他的良知也会又出现错误此(🛷)时的心已经被(😈)私心和(🚷)物欲掩(⚓)没了(le )所以我人(🍙)要很努力使(🍫)自己的心(🍌)回到无(wú(📮) )善无(🍉)恶的状态才能有错误的的良知才能错误的的(de )穷理

阳明(míng )心(📙)学这个可以胜知行合一三个字简洁的语言也应该(👮)(gāi )是现在说的(de )知行(háng )合一(🤚)致良知(🛀)应(yīng )该是(shì )去恶为善那是存天(🦀)理灭人欲所以(yǐ )王阳(yáng )明自己总结道诚意正心是学问大头脑(nǎ(🤛)o )是圣人(🕑)教(😏)人第一义致良知(🎐)三字真圣(🤓)门不立文(wé(📇)n )字(🚔)吾一生所遇讲(🤛)学只不过(🐿)致良知三字

五为什么只(zhī )有王阳(🎚)明能(néng )悟出道(dào )

一(yī(🌻) )种思想流派不可能是在虚(➕)空(👡)中有(❕)一种的就算(🦆)是是(🔶)王(💬)阳(🕧)明这(✳)样(🤚)的(de )大贤也不可(kě )能凭(🙊)空出现(xiàn )弄(😀)(nòng )出知行(há(💺)ng )合一他的思(🕎)想基础是什么

现(🍬)在一般怀疑王阳(yáng )明的成就是他佛(🍢)道儒三(sā(🍙)n )家兼学的结果他的心学(📎)也(yě )组建在儒家释家(jiā )和道家三家思想基础上的哲(📂)学

朱熹

王(🐊)(wáng )阳明(🥊)的心学是在(🌥)陆九渊宋(sòng )明理学基(🎥)础上有一种(🐬)的陆象山先(🐕)生主(🍷)心即(⛅)理说主(👑)张宇(yǔ(🆚) )宙叶(📶)白吾心吾心即是宇(yǔ(🔔) )宙对王阳(🎟)明(💍)的影响(xiǎng )很小

朱熹(xī )表示异议格(🌡)物致(zhì(📱) )知强(🍚)调怎么学习知识的重要性以为人的道(📣)德水(🤲)平是会随着(zhe )知识(🚎)的增长而增(🎍)长(🗼)的那(🍣)样(🐬)(yà(🌝)ng )的说法小(🎉)编(⛅)本(📪)人不质疑历史上有才的(💹)人过多(duō(🤬) )了而陆九(jiǔ(🍰) )渊(🥞)强(🍵)调什么明心(🍟)学的目的并不单本(🥦)(běn )质只学知识完全是替做一个有道德的人

在(🐲)人的(👨)(de )心理(👓)和(⏹)行为彼(bǐ(🐥) )此间联系联(🚙)系上朱熹怀疑心(xīn )有人(🤳)心与道(🍺)心(📸)(xīn )之分道(😮)心是人心的主宰人(rén )心必须给予道(🗃)心的统领也(🈂)就是心统性(xì(🚪)ng )情陆九渊(yuān )认(🏈)为心是人的本质所在的位置心是理理就是心而王守(shǒu )仁的心学特别强调心(xīn )即是理(🕍)确实受了陆九渊的影响(xiǎ(👖)ng )所以才后世也把他们总称(chēng )为(wéi )陆王

陆九渊

我不记(🌼)得在(⌚)(zài )哪见到过(🔃)一个(🍳)故(🐥)事(🌗)王阳明青(📊)年时有一个和尚朋友喜(xǐ )欢与王阳(🚡)明说禅谈经论道某(📍)日(🌂)这位和(🕹)尚(💎)口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚(xū )空齑粉也狂心当下息

王(🎱)阳明(míng )思(sī )索许久回赠的偈(👍)语是春到花香(🌹)处(chù )处秀(🔏)山河大地是如来从(📑)这(🚊)里我们也可以(👆)猜想青年(🥝)(nián )时(🚜)期的(⏱)王阳明就在认(🎅)(rèn )真思索心与道的联系(🌺)而且他后来(lái )我(wǒ )们的心学很明显(🎒)给予了(le )佛家这些智(zhì )慧的(de )影响

六笑语的一点感想(xiǎng )

本文作者(🍧)是一位心(xī(🐝)n )学的信仰(👜)自己(🕦)者也读过阳明先(xiān )生的(🏴)大作在(💈)本文作者(zhě )很(🤙)(hěn )显然深陷逆境的人如果(🗜)(guǒ )能(🏃)可(🛃)以(yǐ )排(pá(🤜)i )除(➗)一(yī )切(📯)困(kù(🎅)n )难(nán )彻底放弃世俗(🏟)的烦恼一心一路探索是是可以(➖)做到(😃)彻悟(wù(🧢) )提升一个更高(🚇)一级的思想境界(jiè )的

心学三圣雕像

从历史上看这种现象的例子不胜枚举从周文王(🕴)被囚(🌿)禁创作(zuò )作品周易司(sī )马迁(qiān )牢中(🖥)(zhō(🛤)ng )著(🔙)史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写(🥇)说(shuō(🌃) )难(🛥)他们都是在逆境中完成了思(sī )想的升华(💮)阳明(míng )先生是古(gǔ )代公(gōng )认的圣(shèng )贤在龙场驿这种艰苦的环境中(🍏)他(tā )是没有(🍴)(yǒu )击倒对方倒是(👫)在(🐵)些修(xiū )心创派了自己(jǐ )的思想(🍿)体系待到今天他的心学无(wú )法形(👢)成了(le )那里(🕌)流派甚至还国内传播到(👝)了世界但知行合一依旧是他的精髓(🎛)

事实上有人提过心学是中(zhōng )国古代(📿)成功学最佳的位置指导(dǎo )思想(xiǎng )21世纪(✉)(jì(🥐) )将(🕡)会是(shì )王阳明的世纪

参考资料王(🏀)阳明年谱(pǔ )