西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西(xī )施怎么死亡的(de )

1西(😰)施出生年份

西施生(shēng )日

09月19日(🚫)处女座(zuò(🤪) )

西(🕥)施子姓施氏9月19日(rì(🤰) )我属兔农历(lì )八月二十(shí )五公(🙃)元前600年(nián )503公元前600年473年本名施(shī )夷(yí )光春秋时期(📠)越国美女(nǚ )一般称(⚽)作西施后(💦)人十分尊敬其西(xī(🗺) )子春秋(🌕)(qiū(🌺) )末期阴(🐅)历(lì )于越(🐲)国句无苎萝村今(jī(🍚)n )浙江省绍兴市(😞)诸(🤚)暨苎(📿)萝村自幼(yòu )随母(🎒)浣纱(🌙)江边故(🕠)又称浣纱女她天(⛩)生(🥨)丽质(🔒)倾(🥩)国倾城(🤫)是美(💯)的化身和代名词(🧘)勾践在(zài )对吴国战(🔒)争中(zhōng )惨败后哦谢谢文种(🔮)伐吴(👶)九(jiǔ )术一说(🏝)(shuō )七(🍲)(qī )术之四遗美女以(yǐ )惑察之而乱其谋于苎萝山下得西施(shī )郑旦二人并(🔧)于土城(chéng )山建美(měi )女宫(🏦)教以(🌎)歌舞(📣)礼仪饰(shì )以罗教以容步习(♌)于土城临于都巷三年(💉)学精使范蠡献于(yú )吴王吴王(wáng )夫差(🐃)大悦筑(zhù )姑苏台建馆娃宫(gōng )置二女(nǚ )于椒花之房不理(🚟)(lǐ )政事荒于国政而(🔑)宠嬖西施(🚤)尤甚勾践灭(miè )吴后(🐧)(hòu )西施随范蠡泛五湖而(🥧)去渺无(🔅)音讯一说沉(chén )江而死一说返归(🤣)浣江终老(🐙)山林(🛰)西(xī )施与(yǔ )王昭(🐴)君(🌦)貂蝉杨(yá(👒)ng )玉环并(🐄)名为中国(🈶)古代四大美女其中西施居(🚠)首四(🤓)大美女村民(🏻)(mín )待遇沉鱼落雁(yàn )之容闭月羞花(huā )之貌之美(měi )誉其中的沉鱼一词讲诉(sù )的那就(jiù )是西施浣纱的故(🔒)事(🚳)

2西施怎么死亡的(de )

亳州名(míng )胜范蠡西(🌘)施墓范蠡楚国宛(💔)(wǎ(🆖)n )今河南安阳人范蠡和(hé )西施入葬墓(mù(🅰) )俗称(chēng )范蠡孤堆又称范蠡(📸)冢位于亳州市涡阳县西阳集(📤)附近现(🥐)为涡阳县重(chóng )点文物保(bǎo )护单位清光绪安(🐃)徽通志(zhì(💒) )载(🌵)越大夫(fū )范蠡墓在涡阳东(🕉)南范(🦑)蠡村旧时湖水环绕(rào )在周围墓浮其中高如土(tǔ(🔴) )山上建庙宇内(nèi )塑西施(shī(♟) )像并有松(🍏)柏密(🎼)林(🈹)覆照无比壮观的场面范(👿)蠡(lí(🛋) )楚人越国(👁)大夫(🙃)吴越之战越国被击(jī )败(bài )越王勾践(🐰)被(💩)执于(yú )吴时(shí )他(🏪)陪(🍘)(péi )伴在(🥨)身边身侧与(📫)勾践一起尝胆事事谋划助勾践(🕚)灭吴后神(💦)智(👷)地见到(🦖)勾践可同(tó(🎺)ng )患难(nán )而万不(💔)可共富贵荣华做出决定辞官远行并劝好友谋士文种也(yě )退以避(bì )难文种(zhǒng )不听后被勾践忌而赐毒酒始(shǐ )信范蠡之言范蠡解甲归(⛲)田后偕动(😒)人的西施(🌟)隐名埋(🚤)姓游齐鲁间自(zì )号(hào )陶朱公从商(🏗)发(fā )家致富官方难以可以找到他的下落后卒于(🎼)定陶今山东济(🧐)阳而与多(🚇)情的(😣)西施迁葬于涡阳县西阳集机智(zhì )的范(🌱)蠡为避人潜踪(zōng )设疑冢多处传墓(🥝)地在(zài )鄂鲁皖(🙆)有6处之多清乾隆(🛺)(lóng )间17361795年蒙城(😏)县令淡素(sù )月曾刻石(shí )题于墓前曰(🔳)范蠡冢近处损(🔂)坏范子祠历(🦊)经世(🔚)(shì )间(jiān )战乱松柏祠宇(💹)已毁土(🏿)冢(🕡)尚存对西施终于(yú )是生是死的(de )结局历来(lá(🈺)i )有不同的说法(💬)综合(👨)归纳过来确切有四种(👮)版(💪)本

一沉(🏵)海说

传说勾践灭吴(wú(📗) )后他的夫人悄悄的叫人骗(🍅)(pià(📹)n )出西施将石头绑在(🍌)西施身上复(🍹)又(🏑)沉落大海而且不消说传说从此沿海的(de )泥沙中便有了(🐥)(le )一(🔁)种似(📋)人舌的文(⤵)蜊大家都说这是西(🔀)施的舌(🐞)头(🦇)所以才称它(tā )为西(🕣)施舌(📭)三十年代著名(míng )作家郁达夫在福(🏵)建(🤐)时亦(🕢)夸(kuā )赞长(😁)乐西施(🚙)舌是(🦅)(shì(🚞) )闽(mǐn )菜(🚼)中最适合的(de )一种神(👹)品

二(🍳)(è(🕞)r )山(📅)中隐居说

这个说法(🥨)都是(👱)十分风行下(xià )载初几它(tā )见之于东汉袁康的越绝书里面(🌤)记载说吴(wú(🌩) )亡后(🌇)西施归(guī )复范(🥪)蠡(lí(🆗) )同泛五湖(🤤)而去(🐫)而明(🕸)代胡应麟(🍘)(lín )的少室山房笔丛也(yě(🎡) )有类(✳)似说法其(🔭)实西施原(yuán )是范蠡的情(📼)人或妻子(🛵)(zǐ )吴国覆亡(🙄)后范蠡带(⚫)着兴(xìng )奋西(🎄)施不问(wèn )世事下来明代(dài )的陈耀文正杨(yáng )卷(juàn )二西施也语句越绝(🏫)书怀疑西施(⏯)跟了范蠡(lí )归(💪)隐(yǐn )山林

三(♒)失足落(📕)(luò )水(shuǐ )说

或许是(🙅)(shì )善良纯洁的人们却不是期望西施这(⬅)位无辜(gū )的弱女子有个(🎱)可悲结局(jú )随后找出(chū(🚳) )初(🥠)唐诗人(rén )宋之问(🐓)浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦(🚑)鱼沉畏荷(👡)花为依据(🔦)认为吴亡后(🔊)西施回到故乡(😆)在(zài )一次浣纱时(shí )失足落(❕)水而死(🥥)旧注(zhù )显(🍋)然(rán )最理(lǐ )想和目(🍍)标可(😺)惜最极度缺(quē )乏证(🖱)据(🔉)(jù )

四被杀说

这样的(de )说法可(🙇)以算只不(bú(🚋) )过是来自(🔧)传(chuán )说了(🙉)传说吴王拔刀自刎而死时吴人把(🆎)一腔怒(nù )火都可以发(🐤)泄在西施身(shēn )上用锦缎(👴)将她层层裹住沉在扬子江(🕞)心(xīn )据东坡异物(💎)志载扬子(🙏)江有(yǒu )美人鱼(yú )又称西施(shī )鱼一日(🕯)数易其色肉细味美妇人食(🥁)之可增媚态据云系西施沉江(jiā(🐜)ng )后幻化而成

四(sì )个(gè(🔙) )版本中沉海说和(😓)山(🕳)中(🏕)隐(🌚)居说广(guǎ(👩)ng )为流传(chuán )但相关(🚈)的(🎧)证据资料也至少

沉海说的(🦇)(de )理(lǐ )由是

墨子亲士篇中说是(💹)故比干之殪其抗也孟贲之杀(🎶)其(🤑)勇(🆗)也(yě )西施之沈其美也吴起之裂其事也其中(zhōng )西施之沈的沈(🌧)在古代(dài )是沉的意思这句话的(🕸)意思应该是(🌳)说西(✡)施是被沉于(🚴)水中(zhō(🧞)ng )的她的死(😔)是而且她的美(měi )丽

东汉赵晔(👺)吴越(🤲)春秋逸篇中说越浮西施于(yú )江令随鸱夷而终修文(wén )御(👶)览引文吴越春秋关联(👧)西(🏈)施的记(jì )载(🍦)说吴亡后越浮西施于江(jiāng )令随鸱夷以终明代杨慎太(tài )史(🕦)升庵全集卷六十八范蠡(⏮)(lí )西施录(🛡)修(xiū )文御(📌)览所引吴越春秋逸篇之文亦(🖨)云吴王败越(yuè )浮西施(shī )于(🤢)江令随鸱夷以终这里的(🎅)浮字也沉的意(yì )思

在文(😤)人(rén )墨客(kè )的许多诗词中确实是(🏡)对(🕜)西施被沉江(jiāng )而死有很多(🌕)的描(🙅)(miáo )绘(🎽)李(🔉)商隐曾(🌔)作(zuò )景阳井绝句(🥠)一首(🕢)景阳宫井(jǐ(🎲)ng )剩堪悲(🏙)缠绵不尽龙鸾誓(✌)死保卫期肝(💉)肠断吴王宫外水(😺)浊泥(ní )犹得葬(🌏)西施另一(📸)诗(🍒)人皮日休(⭐)(xiū )也有诗题馆娃(wá )宫怀古共五绝第(dì )五首是响(xiǎng )屟(🚰)廊中金玉步采(🚌)苹山上(🤡)绮罗身也不知(🏳)葬(⛴)法(fǎ )今何(🕺)处溪月细(🤣)眉欲(yù )丑胜

不问世事说(🎷)的理由是

东(💻)汉袁康的(🧥)越绝书(💪)它的记载是越乃饰(🛶)美女(📓)西(🦌)(xī )施郑旦使大(🛌)夫种献之于吴王吴王大悦这(zhè )和吴(👖)越春秋的的(🤣)但完美结(🙂)局(📳)有所不同认为西(xī )施亡(🤔)吴国后(🐅)返归范蠡(lí )同(🛸)泛五湖而去

相(🐳)(xià(🎰)ng )对于西施和范蠡退(🤱)隐古人的诗(🐞)词(Ⓜ)中也有很多(duō )描述像李(😄)白(🐇)的西施诗里就(✈)一段(🚤)(duàn )文字一破夫差国千秋竟不还(hái )

苏轼的水龙吟(🔎)词(💣)里也文(👖)(wén )中写道(🏳)五湖(💽)闻道扁舟归(❇)去仍(réng )携(🏜)西子

杜(🦏)牧杜娘诗中(zhō(⏫)ng )有句(jù(🏈) )云西子下姑(🕛)苏一(🕶)舸逐鸱夷

辞(cí(🥠) )海修订本(běn )也那样说西(🚡)施一作西子春秋末(mò )年越国(guó )苎(🐶)萝人由越(🎶)王(🛰)勾践唱给吴王夫差拥有夫差最(👨)恩宠的妃子远古传(🙍)说吴(wú )亡后与(👽)范蠡偕入五湖

吴(wú )越春秋和越绝书是同时代的作品但在(🕑)记载西施的结局上却也截然不(🔄)同这是西(🖤)施(shī )结局(🏕)再次出(🕉)现完全不(bú )同版本的开(kāi )端再说以后历代古诗词(cí )中直接出(🦌)现西施(shī )结局的(🧤)(de )差别说法均是以此为依据的以(yǐ )讹(💨)传讹笔者(zhě )认为确认(♓)沉海(hǎi )说与山中隐居说(shuō )哪(nǎ )个更很有道(🏂)理(lǐ )需要相关的(💞)资(🍦)料(liào )更迟些的作(🐶)品同时关键在(🥝)于如何能表述两个(🚕)(gè )概念一是(shì )对墨(😎)子(🗾)中西施的(de )理解一(🏷)是对鸱夷的(de )理解

一是对西施的理解沉海说如果说(🧖)比吴越(🙂)(yuè )春(🕟)秋和越(🌿)绝书(💗)更早(zǎo )的(🗓)墨子里明(míng )白地(🤥)写着西施之沉从(cóng )墨子的所处年代(dài )来看他约辛(xī(🐋)n )未年公元(😼)前(qián )468年卒于前(qián )376年而(ér )越灭吴(wú )在(💒)公元前2000年(nián )473年墨子略晚而已墨子阴(yī(😞)n )历并成长会于春(🍞)秋末期即吴越故事(🍪)的(de )尾(wěi )声阶段又是紧邻吴越(yuè )的鲁(🌁)国人或耳(ěr )闻(🦃)或(🙇)(huò )亲眼所(🥣)(suǒ )见(🧞)吴越(yuè(🐧) )故事的慷慨赴死活剧(jù )当是最权威的见(jiàn )证人他的记载应该是最接近(jìn )历(🏁)史真相的但(🛏)笔者认为墨子中的西施是先秦知名(🏛)度很高的一个美女(🔙)不(🍴)但墨子中提及庄子孟子韩非(🚞)子管子中也都(dōu )提到了西(🌻)施(🍓)所以(🐿)推测这个(🔠)西施跟(📨)吴越争霸时(shí )的西浣纱(🕹)图施是不同的两个(🎠)人可参考西施(🕐)虚实(🦃)考亲士(🐷)篇他称是故比干(🛡)之(🙂)(zhī )殪其抗也孟贲之(🔩)杀其勇也西施(📿)之沈其美也吴起之裂(⛳)其事也其中(zhōng )说起(🥤)的比干孟(🚒)贲吴起在司马迁史记中(😭)都有记载(zǎi )是可以确信历史上都(🎬)确(🐊)有其人以此(🚸)一种(🔧)(zhǒng )假设西施(shī )也应该确(⬜)有其人但(dàn )史记(🔶)中在写(🥪)完与(😒)吴越争霸相关的(🍗)人与事(⛅)时(🍆)却闭口(kǒ(🛰)u )不提西施这就其他证(zhèng )明(📵)墨子(🏽)中(💡)说过(🆎)的西施(shī )又不是吴越(🌪)争霸时的(🔨)西施

二是对鸱夷的理解鸱夷(🚤)是(🤦)有(🍛)(yǒu )什么(🤑)意思鸱夷(💘)(yí )本指夏商时青铜所(suǒ )制的鸟形(🏙)盛酒容器到了春秋战国时(🔻)期(qī )多(😢)用皮(⚫)革(gé )制成袋囊以(😽)盛酒(🐏)但(⚡)仍称之为(wéi )鸱夷(🌐)清(🕚)(qīng )人黎(🏉)士宏仁恕(🔯)堂(táng )笔记记载(🚊)秦巩间人割牛羊(yáng )去其首(shǒu )剜(⛑)肉空中为皮袋大者受一石小者受二(🧗)三斗俗(🗺)曰(yuē )混(hún )沌(🎁)即(🌆)古之鸱(⏰)夷所以(🏊)鸱(😾)夷的意(🏔)思那(🖖)是用(yòng )一整张牛羊皮做的皮袋沉海说解释越浮西(🔮)(xī )施(shī )于江(🕵)令随(🖼)鸱夷而终的意思(sī )是(🥕)吴国灭亡后(hòu )吴王把(👦)西施装在皮袋(🤔)里(⛅)沉到(📡)江里回并再继续引证(zhèng )吴越春(💂)秋夫差(📃)内(👽)传里面的记载吴王乃(⛽)取子胥尸盛(shèng )以鸱夷之器投(tóu )之于(yú )江中这(🍮)段话中(zhō(🚧)ng )的鸱(chī )夷(yí )是伍子胥的代称伍(🥨)(wǔ )子胥死后(hò(🖼)u )被(bèi )装在(📭)(zài )鸱夷之器里投(tóu )江(jiāng )照此(🌪)理解向外(🙊)延(🚵)伸出西(xī )施(shī )是被楚王唱给吴王的吴亡(🍫)后夫差(🚞)把西施沉(🌐)江随伍(🤠)子胥回(💲)来而(🍦)又不(🎆)是随范(😡)蠡乘舟(zhōu )五湖(hú )但笔者(🔴)仍然以为是吴越春(🏿)秋是野史其所记(jì )并不是(🤵)历史的(de )真实故此为(👱)据(🏿)当然不不可(kě )信真心一(⚪)说的是这里的鸱夷(🚊)杜牧以为不作皮袋(🧛)解释而指(🔵)的(de )是范蠡因为史记越王勾践世家(🈺)说范蠡亡吴后浮海出(📗)齐变姓(💡)名自谓(❄)鸱(chī(⛰) )夷子皮(pí )笔者(zhě )认(🌌)为以(🐓)(yǐ )鸱夷(yí(💕) )比兴(xìng )手(⛩)法范蠡是才成立的而且范(fàn )蠡(🥛)隐居图的是隐(yǐn )姓埋名要让(👐)吴王(👣)围杀(🚡)他(🥀)不可能(🐇)取一个与西(xī )施之死与(📒)伍子胥之死联系联系在一起的(🍳)鸱夷这样的显(xiǎn )眼(🕳)的名字(🚧)