西施电影三完整版剧情简介
西施(👮)出生年份
西(🆎)施(👫)生日
09月(yuè )19日处女座
西施子姓施氏9月(🍜)(yuè(🕚) )19日我属(🚄)兔(📴)农历八月二十五公元(👯)前600年503公(🍍)元前600年473年本名施夷光春秋(💽)时期越国(🔉)美女(🛸)一(🍂)般称作西施后人十分尊敬其(📑)西(💖)子春秋末期(👖)阴(🚝)历于越(🐂)国句无(🆖)苎萝(🤰)村今浙江省绍兴市诸暨苎萝村(🗨)自(🙅)幼(🐁)随母浣(🕊)纱(shā )江边故又称浣纱女她(tā )天生丽质倾国倾城是美的化身(🥕)和(🥏)代名(mí(🛹)ng )词勾践在对(🥉)吴国战争中惨(cǎn )败后哦谢谢文种伐吴九术一说七术之四遗美(❌)女以惑察(chá )之而乱其谋于苎萝山下得西施郑(🎒)旦二人并于土城山(shān )建美女宫教(jiāo )以歌(gē )舞礼仪饰以罗教以容步习于土城临于都(dōu )巷三年学精使范蠡献于吴(wú(👄) )王吴王夫差大(dà(♍) )悦筑(〽)姑苏台建馆娃(wá )宫置(🏽)二(🚨)(èr )女(nǚ )于(🤧)椒花之房不理政事荒于(🐎)国政而宠嬖(🎎)西施尤甚勾践灭吴(🚳)后西施随范蠡(🍞)泛五(wǔ )湖而去(🙎)渺无音讯一说沉江而死一说返归浣江终老山(shān )林(🔧)西(🥌)施与(yǔ )王昭君貂蝉(chá(⬅)n )杨(yáng )玉环(😡)并名为中国古代(🦏)四大美女其(🐶)中(zhōng )西施居首四大美女(nǚ(🎁) )村(🎙)民(🍛)待遇(🐅)沉鱼(🥞)落雁之容闭月羞花之(🕋)貌之(zhī )美誉其中的沉鱼一词讲诉的那(nà )就是西施浣纱(🔔)的故事(shì )
西(xī )施(shī )怎么死(sǐ )亡的
亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今(🐱)河(💛)南(nán )安阳(🦌)人范蠡和(hé )西施入葬墓(mù )俗称范蠡孤堆又(🐹)称范蠡冢位于亳(bó )州市涡阳县西阳集附近现为涡阳(yá(🦐)ng )县(🙆)重(chó(🧀)ng )点(⏺)文物(🎱)保护单位清光绪安徽通志载越(yuè )大夫范蠡(lí(🔴) )墓在涡(🏇)(wō )阳东南范蠡村(🏖)旧(🎾)时湖水环绕(rào )在周围墓浮(🍤)其(🈹)中(zhōng )高(gāo )如土山上建(🍺)(jià(😖)n )庙(miào )宇内塑西(xī )施像(🗻)并有(🌖)松柏密(mì )林(lí(🛒)n )覆照(♑)无比壮(zhuàng )观的场面范蠡楚人越国大夫吴越之战越国被(bèi )击败越王勾(🏜)践被执于(🏈)吴(wú )时他陪伴(🚫)在身边身侧与勾践一起尝胆事事谋划助勾(😹)践灭吴后神智地见到勾践可同患难而万不(bú )可共富(fù )贵荣华(huá )做出决定辞(cí(🗻) )官(⛽)远行并(bìng )劝好友谋士文种也(💖)退以避难文种不听后被勾践忌而赐毒酒始信范(fàn )蠡之言(yán )范(fàn )蠡解(🤪)(jiě )甲归田后偕动(🍪)人的西施隐名(🏙)埋(mái )姓游齐(👯)鲁(lǔ(🗞) )间自号陶朱公从商(😧)发家(🐛)致富官方难以可以(🙂)找到他的下落后卒于(yú )定陶今山东(🧟)济阳而与(🔶)多情的西施(shī )迁葬于涡阳(yáng )县(xiàn )西阳(🍫)(yáng )集机(🌱)智(⛴)的范蠡为避人潜踪设疑(yí(⛓) )冢多处传墓地在(👻)(zài )鄂鲁皖(🏂)有6处之多清(qīng )乾隆(🔜)间17361795年蒙城(ché(🌒)ng )县令淡素月曾刻石(shí )题(tí )于(🍺)墓(⬆)前曰范蠡冢近(🛫)处损坏范子祠历经(🚥)世间战(🔶)乱松柏祠(🕔)宇已毁土(🏵)冢尚(shàng )存对西施终于是生(🎶)是死的结局历来有不同的说法综合归纳(🚗)过来确切有四种版本一沉海说
传(chuán )说(shuō )勾(🌧)践灭吴后(🖋)他(tā )的夫人(😈)悄悄的叫(jiào )人骗(piàn )出(🎎)(chū )西施将(🤮)石头绑(😴)在西施身上复又(yòu )沉落大海而且不消说(🏵)传说从此(👚)沿(🍚)海的泥(ní )沙(🚭)(shā )中便有了(🔫)一(🤾)种似(🔪)人舌的文(👰)蜊大家都说这是西施(shī(🙇) )的舌头所以才称它为(🚑)西(xī )施舌三十年(⏮)代著名作家郁达夫(fū(📒) )在福(fú )建时亦夸(kuā )赞长(zhǎng )乐西施舌是闽菜中最适合(📊)的(de )一种神品
二山中隐(🏝)居(🚑)说
这个说法都是十分风行下载初几它见(🛺)之(zhī )于东(dōng )汉袁康的(de )越绝书里面记(🍅)(jì(🥁) )载(zǎi )说吴亡后西施归复范(🐀)蠡同泛五(🐁)湖而去(qù(🍶) )而明代(dài )胡(😨)应麟的(🕎)少(👞)(shǎo )室山(✊)房(🌗)笔丛也(yě )有(yǒu )类似说法(💄)其实(shí )西施(💘)原是范蠡(🔌)的(🧛)情(qíng )人或妻子吴国覆亡后范蠡(lí(✏) )带(🧚)着(zhe )兴奋西施不(🚲)问(wè(🐮)n )世事(⏩)下来明代的陈耀文(wén )正杨卷二西施也语句越(yuè )绝(👟)(jué )书怀疑西施(🎳)(shī )跟了范蠡(🍊)归(🦊)隐山(💀)林
三失(shī )足落(luò )水说
或(✳)许是善(🏾)良纯(😈)洁的人们却不是期望西施这位(wèi )无辜的弱女(nǚ )子有(👷)个可悲(💊)结局随后找出初唐诗人宋之问(📬)(wèn )浣纱诗一朝(cháo )还(🛑)旧(👶)都靓妆(🌬)(zhuāng )寻若耶鸟(niǎ(🦔)o )强横松梦(mè(⬅)ng )鱼沉(😿)畏(➿)(wèi )荷花为(🏯)(wéi )依据认(🖥)为(🐖)吴亡后(〰)西(xī )施(🚴)回到故乡在一次浣纱(🎅)时(shí )失足(🐰)落水而死旧注显然最理(lǐ )想和目标可惜(🏏)最极度缺乏证据(jù )
四被(🈁)杀说
这(🐖)样的(💇)说法可以算只不(🔹)过是来(🌼)自传说了(😣)(le )传说吴王拔刀自(🏎)刎而死时吴(wú )人把一(🍿)(yī )腔怒(👪)火都可以发泄(xiè )在西施身上用(❇)锦缎(duàn )将她层层(céng )裹住沉在扬子(zǐ(😻) )江心(〽)据东坡异物志载扬子江有美(měi )人(🥃)鱼(🚟)又称(chēng )西施鱼一日数易(😊)其色肉细(🎚)味美妇(fù )人食之可增(📥)媚态(🐥)据云系(xì )西施沉江后幻化而成
四(🕴)个版本中沉海说(🆘)和山(shān )中隐居说广为流传但相(😍)关的(🎠)证(🥪)据(🔂)资料也(yě(🕕) )至少
沉(🛴)海说的理由(yó(➡)u )是(🍪)
墨子(⚡)亲士(shì(🃏) )篇(🔏)中(📢)说是故比(🔎)(bǐ )干之殪其(🍷)抗也(yě )孟贲(bēn )之杀(shā )其勇也(🚥)(yě )西施(shī )之沈其美(měi )也(yě )吴起之裂其事也其中西施之沈的沈在古代是沉的(de )意思这句话的(🌋)(de )意思应该是说西(🌪)施是被沉于水中的她(🛢)(tā(👹) )的死是而且她的美丽
东汉赵晔吴越(👁)春秋逸篇中(zhōng )说(shuō )越浮西(xī(🏽) )施于江令(👂)随鸱(🥒)夷而终(zhō(🌜)ng )修(🎛)文御览引文吴越春(🔕)秋(🥀)关联(💨)西施的(de )记(jì )载说吴亡后越(yuè )浮西施于江令随(suí )鸱(👸)夷(👏)以(🥋)终明代杨慎太史(shǐ )升庵全集卷(📂)(juàn )六十八范蠡西施(💔)录修(xiū )文御(yù(🧞) )览所引吴(wú )越春秋逸篇(🕯)之文亦云吴(🏭)王败越浮西施于江(👧)令随(🏑)鸱夷以(🆓)终这里的浮(🍼)字(🦍)也沉的意思
在(zài )文(⏸)人墨客(🍹)的许多诗词中确(què )实是(shì )对西(🐧)施被沉江(jiāng )而死(sǐ )有很多的描绘(huì )李商隐曾(céng )作(🕢)景阳井绝(🧓)句(🛶)一首景阳(⏰)宫井剩堪(😗)悲缠绵不尽(🕎)(jìn )龙鸾誓死保(😁)卫期肝(🍯)肠(⏺)断吴王宫(gōng )外水浊泥犹得葬(♓)西施(🖋)另一诗人(🐜)皮日休也有诗题馆娃宫怀古共五绝第(🏇)五首是响(♊)屟廊(🍚)中金(🅿)玉(yù )步采苹(píng )山上(shàng )绮(🏔)罗(🚟)身也不知(🛑)葬(👽)法今(🕸)何处溪月(😹)细(🔇)眉欲丑胜(🍽)
不问(📉)世事说的理由是
东汉(🗓)袁康(kā(🥌)ng )的(de )越绝书它的(🤼)记载是(🗂)越(yuè )乃饰美女(🐌)西施郑旦(dàn )使大夫种献之于吴王(wáng )吴王大悦这和(hé )吴越春秋的的但完美(📼)结局有(🌽)所不同认为西施亡(🐖)吴国后返归范蠡同泛五湖而去(qù(👻) )
相对(🗂)于西(xī(🗜) )施和(🕟)范蠡退隐(🐥)古人的诗(shī )词中也(🛎)有很多描述像李白的(👖)西施诗(🐮)里就一(yī )段(👇)文(🛌)字一破夫差(chà(🥡) )国千秋竟(✳)不还
苏轼的(📁)水龙(🎀)(lóng )吟(🎥)(yín )词里也文中写(😚)道(🛺)五(😰)湖闻道扁舟归去仍携(🥔)西子
杜牧杜娘(〰)诗中(🍌)有句云(yún )西子下姑苏一舸逐鸱夷
辞海修(🌝)订(📊)本(🏴)也那(👚)样(🐜)说西(🦂)施一作西子春秋(🗜)末年越(yuè )国(🍭)苎萝人由越(📿)王勾践唱给吴王夫差拥有夫差最恩宠的妃(🛵)子远古(gǔ )传(chuán )说(🐤)吴亡(🐞)后(🌚)与范蠡偕入五湖
吴(wú )越春秋和越绝书是(📺)同时代的作(📋)品但在记载西施的结局上却也(yě )截然不同这是西施结(😬)局再(zài )次(cì(🏎) )出(🥑)现完(💴)全(😀)不同版本的开端(☕)(duān )再说以(yǐ )后历代古诗(🤙)词中(zhōng )直接出现西施结局的(de )差别说(shuō )法(🙂)均是以(yǐ )此为依据(📒)的(de )以讹传讹笔(bǐ )者认为确认沉海(💸)说与山中隐居说哪个更很(😹)有道理需要相关(📹)的资(zī(🎹) )料更(🏖)迟些的作品同时关键(jiàn )在于如(🔼)何能表述两个(🏥)概念一是对(📨)墨子中西施(🚎)的(🌰)理解(🍋)一是对鸱(🖐)夷的理解
一是(😒)对西施的理(✂)解沉海说如果说比(bǐ )吴越春秋(qiū )和(hé )越绝书更早的(de )墨子(zǐ )里(lǐ )明白地写着(💴)西施之沉(🗯)从墨子的所处年代来看他约(yuē )辛未年(〽)公(gōng )元(🛏)前468年(♌)卒于(👌)前376年(nián )而越灭吴在公元前2000年473年(nián )墨(🐨)子略晚而已墨子阴历并成长会(huì )于春秋末期即吴越故事的尾声(shēng )阶段(💎)又是紧(🥝)邻吴越的鲁国人或耳闻或(huò )亲眼(yǎn )所见吴越故事的(🍘)慷慨(🍰)赴死(🌠)活剧当是最(🔜)权威的(de )见(jiàn )证人他的记(🧠)载应(yī(📂)ng )该是最接(🧒)近(jìn )历(lì )史真相(⏭)的但笔者认为(🔧)墨(🍨)子中的西(xī(👅) )施是先秦知名度很高的一个美女不但墨子中提及庄子孟子韩非(fēi )子管(guǎn )子(🌑)(zǐ )中也都提(tí )到(😭)了(🔴)西施所以推测这(➗)个西施跟(gēn )吴越(yuè )争(zhēng )霸时的西(👦)浣(📪)纱图施(🍡)是不(💛)同的两个(gè )人可参考西施虚实考亲士篇(piān )他称是故比干之殪(㊗)其抗也孟(👘)(mèng )贲之杀其勇(⛲)也(🔌)西施之沈其美也吴起之裂其事也其(🚮)中说起的比干孟贲吴起(🕒)在(zài )司马迁史记中都有(🌬)记载是可以确信历史上都确(🆒)有其人以此一(🕖)种假(♏)设西施也应该确有其人但史记(jì )中(🐀)在写完(wán )与吴越争霸相关的人与事时却闭口不(🍶)提西施这就(🏧)其(🐀)他(🌠)(tā(🐌) )证明墨子中说过的西施又(yò(🍭)u )不是吴越争霸时(shí )的(🚊)西施
二是对(👖)鸱夷的理解鸱(🔶)夷是有什么意思(😇)鸱夷(📲)本指夏(✒)商时青(🦍)铜所制(📀)的鸟形盛酒(jiǔ )容器到了春秋战国时期多用(😸)皮(😭)革制(♟)(zhì )成袋囊以(🍯)盛酒但(🛢)(dàn )仍(🏴)称之为鸱夷(🥣)清人黎(lí )士宏仁恕堂笔记(📗)(jì )记载(zǎi )秦巩间人割牛羊(🎇)去其首剜(wā(💿)n )肉(🥩)空(⛓)中为皮袋大者受一(yī )石(👞)小者(zhě )受(shò(🦕)u )二三斗俗曰(🔚)混沌即古之鸱夷(🖋)(yí(🖲) )所以(📷)鸱夷(🥠)的意思那是用一整(🌛)张牛羊皮做的皮袋沉海说(🍙)解(🧦)释越(🔵)浮西施于江令(📑)随鸱夷而终的(⛔)意思(🥀)是吴(wú(🚚) )国灭亡后(🥤)吴王把西施(🏀)装在皮袋里沉到江里(💼)回(🌱)并再继续引证(zhèng )吴越(🍢)春秋夫(💾)差内传里面的记(jì )载吴(🕜)王乃(nǎi )取子胥尸盛(✴)以鸱(⛵)夷之器投(🎚)之于(🅿)江中这段话中(🕖)的鸱夷是伍子胥的代称(😟)伍子(🍂)(zǐ(🌏) )胥死后被装在(🚃)鸱(🍵)夷之器里投江照此理解向(🐤)外延伸(shēn )出西(xī )施是被楚王(wáng )唱给吴王的(✖)吴亡后夫(🤵)差把西施沉(🤣)江随伍子胥回来而(🏔)又不是随范(fàn )蠡(lí )乘舟五(🉐)湖(🔚)(hú )但笔者(⛳)仍然(rán )以为是吴越春秋是野(yě )史其所记(jì )并不是历(🕯)史的真实(shí )故此(🏮)为据当(dāng )然(🍒)不不可信真心一(👆)说的是这里(lǐ(🐈) )的鸱夷杜牧以为不作皮袋(🌈)解释而指的是范蠡因为(wéi )史(🔅)记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓名(⛽)自谓鸱夷子皮笔(bǐ )者认为以鸱夷(🎗)(yí )比(🐁)兴手(👡)法范蠡是才(cái )成立的而(🛄)且范蠡隐居图的是(🎐)隐(💕)姓埋(mái )名要让吴王围杀他不可能取一个与西施(📐)之死(sǐ(🙉) )与(yǔ )伍子胥(🐝)之死联系联(lián )系(🈹)(xì )在一(yī )起的(🚣)鸱(🦌)夷(yí )这样(🏇)的(🔁)(de )显(📵)眼的名字
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