• 1王(👕)阳(🖤)明(🍖)为(🤢)什么会在龙场悟道(dào )

1王阳(🤛)明为什么(me )会在(😰)龙(🔒)场(💔)悟道

大明正德三年的一个春夜比(bǐ )较偏僻的贵(⏭)(guì(💢) )州龙(🌂)场驿传他来了一阵放声大笑这笑声出处一个三十六岁(😉)的中年大(🚹)叔之口(⏺)它(tā )有如(⏩)一(📘)声惊雷(👴)(léi )划破(🕷)(pò )夜空(kōng )又宛如一个婴儿的第一声啼哭震骇(🦒)了世人(🏴)的心灵震颤这阵大笑在(〽)中国思想史上全部土地极为重要地(dì )位(🧙)和(hé )意义的一个儒(📯)家思想学派心(❕)学至(💙)此刚刚诞(🐒)生

心学是什么为么是王阳明这种(🧥)中年大叔首(shǒu )当其冲(chō(🛩)ng )领(🎠)悟出的(🥍)他是怎样参悟(wù )进去的我们下面一一来探讨探讨

一悟道前(♈)的王阳明

王(📚)阳明原名王守仁字伯安明朝(🐧)浙江绍兴府余姚县(🎠)人子(zǐ )弟于(🖕)一个书香世(shì )家他的父亲王华(🐴)是(shì )明朝的(de )状元但王阳明却对科举(🥟)没(🤲)(méi )什(🏍)么兴趣怀疑科举(jǔ )不是(🆔)第一等打(🚹)紧(jǐn )事读(🏠)书好的目(mù )的不(🐃)是(🐶)什么当(⚽)官而是做一个圣贤

在他(🐀)生活(😖)的年(🖱)代朱熹的理学思想(xiǎng )已从属(🚤)地位了中(🛢)国三百多年程(chéng )朱理学以为万物(wù )皆有天(🏍)理所谓物(🔐)有相关连精(🎌)粗一草一木(🎂)皆具至理这(🙁)时的(🔶)王阳明这(🌪)一点都是(👒)(shì )更加我相信的另(🦊)外亲自(❣)(zì )做了(🕶)尝试十五岁(suì )时他和朋友一起(🍒)坐对竹林苦思(💰)冥(mí(☝)ng )想沉思竹子(☔)的来龙去脉生长机理试(😰)图找寻竹(🍡)子(zǐ )所含着的道(🌦)但是(shì )他的朋友不到三天就病到了他自己一定要坚持了七(🎂)天(💶)(tiān )而(♒)且是没(méi )有能(néng )找到天理不但(dàn )差一(🤾)点格出了(🔃)神经病

守仁龙场悟道

王(📵)阳(yáng )明并无彻(🤭)底放弃他在(🥞)二十岁和二(🦄)十六岁时又(🐃)分(fè(😐)n )别并且过(👻)两次穷(👙)理的努力(🔁)只(🦔)不过(🏐)结果是(🔙)(shì )一(yī(⬜) )样(yàng )的什么也(yě )格不进(🔗)去从此之(🏖)(zhī )后王守(shǒu )仁对尊德性学(👛)(xué )说(shuō )出现(🐦)了极高的(🌗)怀疑他的格物实践那就是中国哲(zhé )学史上著(😷)名(🥫)的守(💢)仁格竹(📬)

弘治十(➡)二年二十八岁的王守仁会试中(zhōng )第中二甲第七(🚨)(qī )名进(🗡)士授兵部主(zhǔ(📱) )事几年后明孝宗(🔈)崩逝登基的(👇)正德(dé )皇(🕋)帝(dì )宠(🏩)信以刘瑾(jǐ(🙊)n )为首(💝)者的宦(huàn )官(guā(📠)n )集团实行(🚚)特务统治刘(😒)瑾权势臭烘(hōng )烘一手御(🍤)使了内阁(🈁)内阁首(🕧)辅焦芳(😃)(fāng )奏事的奏折(🦍)都要准备(🥧)两份一份给皇帝一份给(📎)刘瑾(jǐ(🤠)n )这个(🐰)(gè )太监头(⏲)子但完成任务了立皇帝的外号形成了一(🍴)(yī )手(🥊)包天的政治(🔇)局面

刘谨

遇(🚒)上(🔻)刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上(🐙)奏朝廷武宗要求(🏨)严惩不贷刘瑾但被刘(🏻)(liú(📼) )瑾(jǐ(🤾)n )矫诏抓入大牢(lá(👗)o )

刚(gāng )正不阿的王守(🦑)仁丝毫不理会自(♋)己的安危上奏力(lì(📳) )辩(🍎)但是(shì )他的奏章根本起不(🍻)到什么好作用(😴)刘瑾将(🌨)与自己为(wéi )敌的王守仁(💊)打(🎱)了四十廷杖(⛔)发配到边远山区(qū )的贵州龙场驿(yì(👋) )因(🙉)此在路(🐊)上还几(jǐ(🗑) )次派人(rén )去想暗杀王守(shǒu )仁多亏王(👴)守仁(rén )机智做(zuò )出决(jué )定了投江自杀的伪现场才难以(🛸)(yǐ )逃脱刺客(📄)回到(dào )贵州(zhōu )

二龙(lóng )场(⚾)驿是(🎑)个什么地方

被贬谪坐落今天(💘)的贵州(📋)省修文(💁)(wén )县境内在(zài )当时(🐁)是一(👮)个鸟不拉屎的偏(🌌)远之地这里(lǐ )天无三(sān )日晴地(👉)无三(👰)里(lǐ )平人无三(🎉)分银(yín )是一个(🚃)就没农田过(guò )的(⌚)远古时(🗃)期之地漫山遍(😮)野毒虫猛兽瘅疬(🐠)划地(dì )为(🤨)王又兼且周(zhōu )边(🔼)是少数(shù )民族(🚴)同胞语(🎾)言不通缺衣(🤬)少(shǎo )粮条件十分艰(jiān )苦

王守仁曾在自己的何(hé )陋轩记中具体描述过(guò )这种地(⛔)方始予至无室以止(🔊)能居丛(cóng )棘与在迁于东峰(fēng )就石(shí )穴而居之又阴以(🍚)湿连住的地方都就没在这里王守(shǒu )仁根本不会(🐄)又不是有什么朝廷官(🎗)员了只是过着(zhe )和野人一样(🐦)的生(🔏)活(🏖)他亲自来犁地有时采野(🍓)菜度日得(dé )了病(bìng )也是没有药只(zhī )有(yǒu )靠(kào )当地(⛴)的巫师跳大神治(🍗)疗

在这种离开故乡(xiāng )远(🔯)(yuǎn )远离开熟悉的城市生活(🦑)(huó )的地方王(🐂)守仁对家人对(duì )朋(⏲)友(🎟)的(de )思(sī )念与日俱增可(🚍)是他最掀心的是国(guó(🍤) )事是朝政(🐖)的糜烂但是(shì )他又帮不(✌)上忙这样的痛苦(🎷)让他溪水清(🗓)一跌照我白发生了(le )什么他(tā )忧虑(lǜ )韶光易逝忧虑渺(miǎo )渺百年内吾道终何成

恰(qià )恰这个苦难(🌼)历练了王守仁(rén )的(📆)意志(zhì )让他(tā )看(📊)透(🏨)了(🎼)富贵如(rú )尘沙浮名亦柳(🔌)絮(💢)他在这(zhè(🌌) )样的(🚽)逆境空间中仍旧(🐟)坚持两个月(🌓)自己的求(👥)道之路深入天理(🔬)之路

三王(🗄)阳(yáng )明如何悟出(chū )的道

王阳明悟得的过程(chéng )颇具(😸)英雄王座性

据王阳明年谱记载他在龙场(🧖)驿中日夜(⏹)端居(jū )澄默以(🤐)求静一而久(jiǔ(🕘) )胸中飞飞扬(yáng )扬始之圣(🍲)人之道(✊)吾性(xìng )自足(zú )向(xià(➖)ng )之求理于事物者(🅾)误也(yě )乃以默(Ⓜ)记五(🚨)经之(🏤)言而证(🙈)之俱(jù )完(wán )全吻合显(🎸)(xiǎn )然这日积月(🅰)累的探(tàn )索求知再次完(🚖)(wán )成了(le )量变到质变(biàn )的过程(🈚)的过程修心的关键(🥑)就是想明(míng )白(🎯)(bái )了(🦆)了其中(🖖)(zhō(🕜)ng )的奥妙(📗)这种悟是可以剧(🏊)烈人(rén )的一生也这个(👍)可以在某(mǒu )一(👌)个(🌲)(gè )瞬间而王(❣)(wáng )守仁的(🅿)领悟(wù(⛲) )就发(🈷)生在那一刹那

关与他的悟道王阳明(míng )年谱是这(zhè )样记载的忽中夜(🥞)京山恪(kè )物(🔨)石轩之旨(zhǐ(🏊) )寤寐中若(👈)有语人之(👳)(zhī )者(zhě(🤾) )禁不住呼跃(yuè )从者皆惊始(🎈)知圣(👬)人之(🛬)道(🎊)吾性(🚊)安于(🐟)向之求理(🌛)于事物(✒)者误(🏖)也他好似一(🦏)只虫(🎽)子再次冲(📔)破(🎉)(pò )了那一(🧑)些缠绕他的茧化(huà )蝶而出(chū )数百(bǎi )年(nián )间(jiā(🏗)n )默(🥂)记五经(✉)之言证(zhèng )之莫不完全吻合这(🍺)(zhè )就(🐋)是思(😩)想(xiǎng )史上(shàng )空前(📨)著(zhe )名的龙场悟(👾)道(💠)(dào )

四(🐹)王阳明悟(❌)出的道是什么

阳(👳)明心学的理论(🔭)核心也就是(🌀)龙场领(lǐng )悟出的道(dào )的内(nèi )容(róng )说站了起来很简单啊就(🎄)四句话无善无恶心之(🔨)体有善有(🖐)恶意之动知善(shà(🎨)n )知恶是(shì )良知为善去恶是穷理

阳明悟得(dé )处

王守(shǒu )仁(🎌)怀(🌿)疑人的良(👎)知(zhī )是草木瓦石的良知风雨露雷日(rì )月星辰禽兽草(cǎo )木(🧤)山川(chuā(😝)n )土石与人原只(🤹)一体故(gù )五谷禽(qín )兽之类(lèi )皆(😞)可以养人(✏)药石之类皆可(🕹)以疗(👀)疾只为(🍝)同(tó(💞)ng )此一气故能(né(🕎)ng )相通良(liá(🔨)ng )知(zhī(🏾) )天理心之本体本来那是(😦)如如不动无善无恶非善非恶(è )的但是人在有所不同的(💸)(de )情景(jǐng )下却有善意善行故(😕)意(🤞)恶行好人也很有可能在这个特定(🚼)的事件(🙍)的情景下做(🥄)出决定恶事坏人(rén )也许也做过好事

一个(🍽)人要是(shì )不(🤢)(bú(📬) )能(📝)对的地(dì )分辨善和恶把恶拿出来(👋)善把(bǎ(🐧) )善只不过是恶那么他的良(liáng )知(🎹)也(yě(⌚) )会又出(chū(👨) )现错误此时的心已(yǐ )经被(🐡)私心和(hé(🌱) )物欲掩没(🔼)了所(🌜)以我人要很努力使自己的(de )心(xīn )回(🚳)到(🔴)无善无恶的状态才能有错误的(🏷)的良(📣)知才(🚽)能(néng )错误的的穷(qióng )理(lǐ(🗻) )

阳明(🛅)心(xīn )学这(🌑)个可以胜(shèng )知行(🧥)合一(🐝)三个字简洁的语言也应该(🆕)是现在说的知行(háng )合一致良知应该(🕒)是(💎)去恶为善那是存天理(lǐ )灭(💎)人(🚎)欲(yù(🏓) )所以(yǐ )王阳明自己总结道诚意正心(✔)(xī(🎽)n )是学(👤)问(🖤)大头(tó(🏘)u )脑是圣(🆚)人教(🛡)人(rén )第一义致良知三字真圣门不立文字(zì(👥) )吾一(🧗)生所遇讲学只不(🚀)过致良(liáng )知三字

五为什么(🏟)只有王阳(🍖)明能悟出(🆑)道

一(🏸)种(zhǒ(🐊)ng )思(🐼)(sī )想流派(🕣)不可能是在虚空中有(🚑)一(yī )种的就(🔵)算是是王(👵)阳明这样的大贤也不可能凭(🤳)空(kōng )出(🏝)现弄出知行合一他的(de )思想基础是(🎳)什么

现在(😫)一(yī )般怀疑(🚌)王阳(📖)明的成就(💑)是他佛道儒三家兼学的结果他的心(🐄)学也组建在儒家释家和道家(jiā )三家思想基础上(🌂)的哲学

朱熹

王阳(⛑)明的心(xīn )学是在(🐂)陆九渊宋明(💑)理学基础上(shàng )有(yǒu )一种的陆(lù )象山先生主(zhǔ )心即理说主(zhǔ )张宇(🐑)宙(😈)叶白吾心吾心即(🌚)是宇宙(🃏)对(🐘)王阳明的影响很(🍮)小

朱熹表示异议格物致知强调(diào )怎(🔬)么学习知识的(🈯)重要性以为人(rén )的道德(〽)水(shuǐ )平是(shì(🗿) )会随着知识的增长(zhǎ(🥢)ng )而增长的(🐆)那样的说法(⚪)小编(biān )本人不质(zhì )疑历史上有才的人过多了而陆九(🔓)渊(yuān )强调(👭)什(❄)么明(🌶)心学(xué )的(📴)目的并不单本质只学知识完全是替(tì )做一个有(yǒu )道德(🐧)的人

在(zài )人(👰)的心理(lǐ )和行为彼此间联系联系上(shà(🎶)ng )朱熹怀(🌹)疑(🚚)心有人心与(yǔ )道心之分道心是人心的主宰人(👘)心(xīn )必须给(gěi )予道心(😄)的(🍜)(de )统领也就是心统性情陆九(🏈)渊认(🔦)为(🚂)心是(😩)人的本质所在的位置(🕛)心是理理就是心而王守仁的心学特别强(⏸)调心即是理(🔎)确实受(🤧)(shòu )了(🕔)(le )陆(🤮)九渊的(de )影响所以才后世也(🐘)把(🚷)他们(men )总称为陆王

陆九(😏)渊(🍪)

我不记得(🍭)在哪见到过一个故事王阳(yáng )明青年时(shí )有(yǒu )一个和尚(shà(🚈)ng )朋友喜(🔋)欢与(🦌)(yǔ )王阳明说(🐋)禅谈(🍨)经论道某日这(💩)(zhè )位和尚口占一偈杯子扑(🐹)落地(🦅)响声明沥沥虚(🚎)空齑粉也(🐮)狂心当下息

王阳明思(❗)索许久回赠的偈(🤬)语(yǔ )是春到花香处处秀山(😸)河(📮)大(⏲)地是如来从这里我们也可(💪)(kě(🚗) )以猜想青年时期的王阳明(⭐)就在认真思索心与道(🀄)的联(lián )系而且他后来我们的心学很(hěn )明显给予了佛家(㊗)这(⛳)些智慧的影(🦆)响

六笑语的一点(diǎn )感(gǎ(🏸)n )想

本文作(zuò )者(👼)是一位心学的信(📑)仰自己者(🎋)也读(dú )过阳明先生的大作在本(🤨)(běn )文作(📙)者很显(😘)然深陷逆境的(🏞)人如(💻)果(guǒ )能可以排除一切困难彻底(⏸)放弃世俗(🧘)的(✝)烦恼一心一路探索是(🈂)是可(kě )以做(🐻)到彻悟提(🔠)升一个更高一级的(🏐)思想境界的

心学三圣雕像(xiàng )

从(🧖)历史上看(🗒)这(💝)种现象的例子不胜枚举从(cóng )周文王被(bèi )囚(📫)(qiú )禁创作作品周易司马(mǎ )迁(qiān )牢中著(zhe )史(shǐ )记孙(🚝)膑受刑写兵法韩非子狱(yù )中(🛶)写说难(🍜)他们(men )都是在逆(🙊)境(🌷)中完成了思想的升(🎊)华(🍠)(huá )阳(💀)明先生是(🧜)古代(dài )公认的圣贤在龙场驿(🏞)这种艰苦(🌩)的环境中他是(🚢)没有击倒对方(🐠)倒(dǎo )是(shì )在(🥠)(zài )些修心(xīn )创派了自己的思想(xiǎng )体(🐞)系待(🖐)到(🥔)(dà(👾)o )今天他的心学无法形成了那里流派甚(shèn )至还(🍕)国内传播到了世界但知行合(🤸)一依(🎢)旧是他的精髓

事(📹)实(🚋)上有人(📗)(rén )提过心(🖕)学是中国古代成功(gōng )学(🤪)最佳的位置(📆)指导思(💮)想21世纪将会是王阳(🦈)明的世(🐵)(shì )纪

参考(🦗)资料王阳(🌺)明年谱