八旗弟子(🥎)指的是哪些人
清(👁)代满(🐐)族(♌)的军(jun1 )队组(zǔ )织和(hé )户口编制制度以旗(👑)为号(hào )分正黄正白正红正蓝镶(xiāng )黄(🦏)镶白镶红(hóng )镶蓝八旗
后(hò(❗)u )又添建蒙古八旗和汉军(jun1 )八旗
八旗人(🚧)的后代(🐘)称(📙)八(🚩)旗子(🌃)弟
在满(🎎)清的前期八旗(💡)旗(📙)(qí(🐡) )主就等同于各旗的皇帝(📼)每(🔔)个(gè )旗的(🖕)实力取决于(❔)自己(🧑)(jǐ )原辖(xiá )多少个(➿)牛(💇)录(🧤)一个牛录是三百人(rén )下辖的(🙃)牛录少嘛旗(🆗)的实(🎂)(shí )力(😆)越(😷)(yuè )强旗主的地位越高比如(🏩)正黄(🏔)旗就有四(sì )十五(💻)个牛录(🕹)而实力(🎓)最差的(📹)镶白旗(💈)只有(yǒu )十五个牛录
在东北的时候(🆑)旗主(zhǔ )在满清朝廷内的话语(🖼)(yǔ )权大部分大都取决自己的实力(🏯)还(hái )没了满清入关旗(qí )主的权力(lì )就结束和皇(huá(🔷)ng )权(quán )才能产(👬)生(🌊)(shēng )了冲突皇帝(🎅)想要把权力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不(bú )不(🤑)会愿意(🗡)占下(⛰)自己的权力还如果能能重新恢复在东北时(📮)八王议政的局(jú )面
但这个时(🦕)候天下已经平定叛乱(luà(🎶)n )皇权聚(💶)集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的(de )权力到了(🌦)(le )乾隆朝的时候各(🍙)旗的旗(🐌)主基本都巳经好像没什么实际(jì )中权(⏫)力这时候(hòu )的旗主(🤯)(zhǔ )更像是一个荣誉称(🤧)(chēng )号
说白(💦)的(de )八旗旗主这个时候更(gèng )像是一(🛂)个公(🧐)司的股(🌷)(gǔ )东又不能不好算参与公(🚴)司的运作仅有分红(💢)的权利了所有的权力都(👓)早就(jiù(⤵) )集中于(yú )皇帝也就是ceo手里(🚾)(lǐ )
而到(🙍)了(🤵)后期满(🔓)清朝廷基本也被汉(🐥)化所(🏍)谓(✒)的旗主(zhǔ )是(shì )一(🌆)个(㊗)称呼大家也并(💻)不(bú )在意(🎲)这种旗主(zhǔ )了有(🏇)所谓的八(bā )旗基本(běn )是也彻(⛴)底消失(⏱)八旗(qí )这时是一个领钱粮的理由
可是整体(📹)上八旗有满洲蒙古汉军三部分之(🤔)分但具体(💙)一点(🎻)而(➗)论八旗中的(🔃)族属成分(🚎)要无比古怪它主(🏐)要(yào )注意以(💣)满洲为核心(🕒)以汉蒙(😄)古为主体辅以高(🍺)丽索伦(🐜)锡伯回和(📄)俄(é )罗斯等(💰)族群哪怕还曾(céng )一度有(🕺)(yǒu )安南人组建(🎂)族(🌻)源为汉人(🔞)者(🎅)比较多原属于汉(hàn )军八旗一(🕶)部(🤐)(bù )分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣(🎖)组织另有一部分为满洲旗份(fèn )下的正身旗人(🚰)族源为蒙古者通常(cháng )隶属于蒙古(🛒)八旗少(🕑)部分(🚜)隶籍(jí )于(yú )满洲(🔮)八旗有根(gē(💜)n )本不(bú )会(✈)部分曾在明朝做(🆓)官(🎚)者(🚪)(zhě )隶属于汉军族源(yuán )为高丽(❇)者比较(😊)多(duō )隶属于(🛳)于八旗满(👋)洲旗分(👟)佐领下剩余大部分隶属于内(nèi )务府高丽(😺)佐领下的包衣组(🕗)织索伦锡(🏌)(xī )伯等(dě(🏩)ng )要(yào )注意为天(♑)聪(cōng )崇(chóng )德年间和清(qīng )兵入关后被调(🤼)往八旗(🚾)的新满洲族源(😹)为回(huí )人者主要注意为乾(🏙)隆年间来京居住(🌐)的地方的和(🍱)(hé )卓非盈利(🍔)组织会(🍠)计部属阿尔巴(🐪)(bā )津人则(🐼)来于顺(shùn )治康(⏩)熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其投(tóu )诚(chéng )在镶黄旗满洲第四(🍧)(sì )参(🎬)领第十七(🏸)佐(zuǒ )领(lǐng )学名俄罗斯佐(🐃)领
八(❕)旗内部的各色(🍄)人(♿)物中大体上可以分为外八旗人包衣(💔)和旗下家奴(nú )三种外八(bā )旗即八旗中的旗分佐领(💏)通常(🏂)来(⬅)源于入关前的神圣民阶(jiē )层确实是八(♏)旗(qí(🔄) )的中坚力量上至(🍥)天潢贵胄(zhò(📃)u )豪门世家(🥎)下至普通地(dì(👐) )的(⛑)八(💀)旗子(💞)弟(🎎)(dì )中(📘)(zhōng )间虽(⏮)(suī )说(🎛)未(🛍)知着许多爵职(😫)等级(㊗)但都同属于什(📇)么(🍸)(me )这个阶层包衣则是伺(🚛)候皇帝旗主宗室领主(zhǔ )的家内(nèi )奴仆和(🈴)庄园壮(zhuàng )丁但(dàn )包衣在法(⬅)律(💖)(lǜ )上并没有贱民的身份事(👒)实上属(shǔ )于大清律例(lì )中良(💣)人(🕧)的范畴内(🔗)务府(🐺)包括大部分下五旗包衣是(shì )目观(👇)(guān )旗人手中掌握(🆑)其(🈲)它(tā )的(🧙)户口有的还(🌷)(hái )具备(bèi )自己的旗下家(💗)奴(nú )包衣(🍿)因(🔥)战功或(huò )皇(🐣)室(🎥)垂顾也可(♉)改隶(lì )于旗分佐(🔮)领下这又是抬旗的一种企业旗家(😑)奴则(🍻)是八旗大(⛰)臣和(⛽)(hé )大多数(💁)旗(qí )人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所(🌊)以又被被(😕)称户(hù )下(✝)人(🐒)或(huò )八(⬅)旗户下家人旗下(📕)(xià )家奴一(yī )类大(dà )清律例中的贱民(🔠)之地位没能进行(💸)科(kē )举(🏐)或出(👱)仕清初哪怕(🐽)普通地(😁)(dì )旗兵亦广泛的(de )手中掌握(🏟)家奴他们中的很多人都另外随丁(🧝)同主(💦)人征伐在拿到(😉)战(zhàn )功(🎑)后可(📤)(kě(🌡) )完成单独的证(📤)券(quàn )公司开户拥有办理开户人(🈷)但仍与正身(🍠)旗人其(☕)他在选(xuǎn )兵(🙀)方面(miàn )只(zhī )能任职等级(🔣)最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出(🕞)大(🔼)量旗(🚩)下家(jiā(👞) )奴被放出或(🛴)卖与汉人主家很多旗人(rén )已再次手(shǒu )中掌握家(🚯)奴大量办理开户人也(🍼)被(💎)乾隆帝当即下令出(🐫)旗(qí )但仍有少部(😓)分(🌁)开户(hù )后家(🌶)奴毕竟历年已久无(wú )从考辨来源(yuán )而跻身于(🎺)正身(😄)(shē(🍽)n )旗人行(🕹)列(🥩)(liè )
依据(jù(🔥) )什么(👡)调(🍠)查在辛亥(🌟)革命后(💪)终日露宿(xiǔ(📭) )街头打零工的满族人约占到20之(🤱)外(wài )投(tóu )效(xiào )国民政府和逃(🏠)(táo )亡的外现在(zài )的满族人(rén )过着和汉族人(rén )一样的生活现今的北京一带(❎)满(🥤)人占了很大比例不过也仅仅是举着个满(🎮)人后裔的名头罢了吧(ba )基本上都汉化了