西施电影三完整版



• 1西施出生年份(⛏)
• 2西(👂)施(➡)怎么死亡(🔱)的

1西施出生年份

西施生(🏯)日

09月19日(✴)处女座

西(xī )施子(📸)姓施(shī )氏9月19日我(🦐)属兔农历八月二十五公(🌯)元(yuán )前(🤕)600年503公元前(📲)600年473年本(běn )名施夷光春秋时期越国美女(nǚ )一般称作西施后人十分(👗)尊(zūn )敬其(👐)西子春秋末期阴历于越国句无苎萝村(cūn )今浙江省绍兴市诸暨苎(zhù(🗻) )萝村自(🚢)幼(🌐)随母浣(🦈)纱江边(👚)故(📽)(gù )又称(chēng )浣纱女她天生丽(🌒)质倾(qīng )国倾城是(shì )美的化(📪)身(shēn )和代名词勾(gōu )践(🏐)在(🚇)对吴国战争中惨(cǎn )败后(hòu )哦(ò )谢谢文种伐吴九(❌)(jiǔ )术一说七术(🎳)之(🤐)四遗美女(nǚ )以惑察(😤)之而乱其(qí )谋于苎萝山下(xià )得(👧)西施郑(♋)旦(🤜)二人并于土城山建美女宫教(🔺)以歌舞礼仪(yí(🔹) )饰(shì )以罗教以(🍭)容(🌖)步(🕠)习(💝)于土城临于都巷三年学精使范(🐐)蠡献(xiàn )于吴(🐮)王吴王夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫置(zhì(🕒) )二女于椒花之房不理政(zhèng )事荒于国(💬)政而宠嬖西(🌬)施尤甚勾践(👎)灭(♉)吴后西施(shī(♓) )随(👀)范蠡(👤)泛五湖而去渺无音讯(xùn )一说沉江而死(🤥)(sǐ )一说返(fǎn )归(🏻)浣江终老(lǎo )山林西施与王昭君貂(🐩)蝉杨玉环并名为中国古(🍟)代四大美女其中(🥧)西施居首四(👵)大美女村(cūn )民待遇沉(🧠)鱼落雁之(🤙)(zhī )容闭月羞花之(🍂)貌之(👋)美誉其中(🏧)的沉鱼(yú )一词(cí )讲诉的那就是西施(🍔)浣纱的故事(🦕)

2西(xī )施(🧥)怎么死亡的(🍼)

亳(😬)州名胜范蠡西施墓(mù )范蠡楚国(guó )宛今河(🔹)南安(ā(📹)n )阳人范蠡(🤫)和西施入葬墓俗称范蠡(lí )孤(🙉)(gū )堆又称(chē(😟)ng )范(💳)蠡(lí )冢(🕘)位于亳州市涡阳县西(🐬)阳集附近现(🕵)为涡阳县(📿)重点文物保护单位清(🥚)光绪安徽通志载越(yuè )大夫(fū )范蠡(🎅)墓在涡阳东(📨)南范(🗣)蠡(🈚)村旧时湖水环绕(rào )在周围墓浮(🖇)其中高(🔈)如土山上(shà(😻)ng )建庙宇内塑西(🎃)施(shī )像并有松柏密林覆照无(wú(🏸) )比壮(📋)观(guān )的场面范蠡楚人(📺)越国大夫(fū )吴越之(👟)战越国被(👡)击(👪)败越王勾践被(🗜)执于吴时他陪伴在身边身侧与勾(gōu )践(🍼)一(🏃)起尝胆(🍰)事事谋(🎛)划(🏣)助勾践灭(miè(🕉) )吴后(🦐)神智地见到(⚓)勾(gōu )践可同患难(🎄)而万不可共(🅿)富贵荣华做(⛎)出决(🧛)定辞官远(yuǎn )行(🛰)(háng )并(🐯)劝好友谋士文种也退(🈹)以避(bì )难文种不听后被(🔜)勾(gōu )践忌(🏞)而赐毒酒(👁)始信范蠡之言范蠡解甲归(🤡)田后偕动人的西施隐名(míng )埋(🐃)姓游(💠)(yóu )齐鲁间自号(😬)陶朱公从(cóng )商(🔹)发(🍑)家致(😬)富(fù )官(☝)(guān )方难以(🧒)可以找(🍸)到他的下落后卒于定陶今山东济阳(🌰)而(ér )与多情(😼)的(🐭)西(xī )施迁葬(zàng )于涡阳县西阳集机智的范蠡为避人潜踪(🐓)设疑(🐳)冢多处传墓(🐗)地在(zài )鄂鲁(🎊)皖有6处之多(♍)清乾隆间17361795年蒙城(chéng )县令淡(🍊)素月曾(⏱)刻石(shí )题于墓前曰范蠡(🥖)冢近处损坏(huài )范子(🛴)祠(🚆)历(lì )经世间战乱松(🙆)(sōng )柏(bǎ(🏜)i )祠(💘)宇已(yǐ )毁土冢尚存(🦊)(cún )对(👫)西施终(zhōng )于(🔻)是生是(🛢)(shì(✂) )死的结局历来(🆗)有不同的说法综合归纳过(🥪)来(🌖)确切(😼)有四种版本

一沉海说

传说(shuō )勾(🏝)践灭(miè )吴(wú(👳) )后他的夫人(rén )悄悄(🚩)(qiāo )的叫(🙈)人骗出西施将石头绑在西施身(🚔)上复又(👒)(yò(🏔)u )沉(🦌)落大海而且不(bú )消(🐉)说传说(shuō )从此沿海的泥(🧟)沙(💻)中便有(yǒu )了一(🚲)种似人舌的(🏧)文蜊(🗜)大家都说(shuō )这是西施的舌头所以才称它为西施(💲)(shī )舌三十(shí )年代著(zhe )名作家郁达夫(🐃)在(zài )福建时亦(🏜)夸赞(🖋)长(📔)乐西施舌是闽菜中最(🚄)适合的一(🐚)种(🤾)神品

二(èr )山(✨)(shān )中隐居说

这(🅰)个说法都(dōu )是十分风行下载初几它(🕊)见之(🕦)于(📷)东汉袁(🐺)康的越绝书里面记(📲)载说(🍘)吴亡后西施归复范蠡同泛五湖而去而明代胡(hú )应麟的少(📤)室山房笔丛(cóng )也有类(lèi )似(sì )说法其(👂)实西(xī(📩) )施原(yuán )是范蠡的(🍊)情人或妻子吴(🔉)国(guó )覆(fù )亡后范(💯)蠡带着兴奋西(xī )施不问(🥘)世事(shì )下来明(🌽)代(dài )的(de )陈耀文正杨卷(juàn )二西施也语(yǔ )句(jù(⏰) )越绝书(shū(🚥) )怀疑西施跟了(🛢)范蠡归(🎏)隐山林

三失足落水(shuǐ )说

或许是善良纯(🗃)(chún )洁的人们却(què )不是期望西(☔)(xī )施这位无辜的弱女子有个可悲(🚴)结(🕙)局随(suí(🧟) )后找出(♎)初唐诗人(😰)宋之问(wè(🔔)n )浣纱诗一朝还(⏳)旧都(dōu )靓妆寻若耶鸟(niǎo )强横松梦鱼沉畏荷花为依据(jù(🈷) )认为吴亡后西施回到故乡在(🔍)一次浣(🍨)纱时(🥂)失足落水而死旧注显然最理(🤒)想(🔴)和目标(biāo )可惜最极(jí )度缺乏证据

四被杀(shā )说

这样的(de )说(🍞)法可以(📎)算只不(bú )过是来自传说了传(chuá(🤖)n )说吴(wú )王拔刀自刎而死时吴人(🦈)把一腔怒火都可以发泄(xiè )在(zài )西(🔚)施身上用锦缎将(🌕)她层(céng )层(céng )裹住沉在(🌨)扬(🕺)(yá(💆)ng )子江心据东(⏰)(dōng )坡(🏥)异(🎋)物志载扬子江有美人鱼(🎽)(yú )又(🧀)称西施(🛀)鱼一日数(🐐)易其色(🌼)肉细味(💟)美妇人(🥡)食之(㊙)可增媚(mèi )态(🏍)据云系西施沉江(jiāng )后幻化而(é(🏤)r )成(chéng )

四个版(bǎn )本中沉海说(🤚)和(🧔)山中隐(👃)居说广为流传但相关的(🚶)证据(jù )资料也至少

沉海说的理由是

墨(mò )子亲士篇中说是故比(✝)干之(💂)殪其抗(kàng )也孟贲(bēn )之杀其勇也(yě )西(🙈)施(shī )之(📊)沈其美也(🙎)吴起之裂其事也其中西施之(🚮)沈的沈(👀)在古代是沉的意思这句话的意思应该是(🚭)说西施是被(🎳)沉于水中(zhōng )的她的(⛸)死(🍦)是而(ér )且她(tā )的美丽

东汉赵(🥦)晔吴(🈴)越(🔂)(yuè )春(🎏)秋(❗)逸篇中说越浮西(xī(😅) )施于江(jiāng )令(🥏)随(🏻)鸱(📠)(chī )夷而终修文御览引文吴越春秋(qiū )关(🅾)联西施的(📘)记载说吴亡后越(🕓)浮西施(💊)于江(🕗)令随鸱夷以终明代杨慎太史升庵全(🦏)(quán )集(🏮)卷六十八范蠡西施录修文御览所引(🌠)吴越春秋(qiū )逸篇之文(🌝)亦云吴王败越浮西施于江令随鸱夷以终(🚹)这(🦎)里(lǐ )的浮字也沉的意思

在文人墨客的许(xǔ )多诗词中确实是对西(xī )施被(🕖)沉(⛰)江而死有很(hěn )多的描绘李商隐曾作景阳(👽)井(jǐng )绝(jué )句一(✏)首景(💂)阳宫井剩堪悲缠绵(😏)不(😭)尽龙鸾誓死保(🧠)(bǎo )卫期肝(gān )肠断(duàn )吴(🚈)王宫外水浊泥犹得葬(zà(🥈)ng )西施另一诗(♓)人(rén )皮日(🥌)休(⏪)也有(🌇)诗题馆娃宫怀古共(🔩)五(wǔ )绝(💈)(jué )第(✌)五首是响屟廊(🏎)中金玉(yù )步采苹山上(🐚)绮罗身也不知葬(zàng )法今(🥇)何处溪月(💙)细眉(🚃)欲(😯)丑胜(shè(😮)ng )

不问世(shì )事(🆘)说的(🏔)理(🐽)由(💖)是

东汉袁(yuán )康的(🚦)越绝书(🚢)它的记载是(🌍)越乃饰美女西施郑旦(🤡)使大夫种(zhǒng )献之(📹)于吴王(🎴)吴王大悦这和吴越(yuè )春秋的(♏)(de )的(de )但(dàn )完美结局有所不(💆)同认为西施亡吴(🎖)(wú )国后返归范蠡(🎣)(lí )同泛五湖而(😖)去

相(🥎)对于(yú )西施和范蠡(♒)退(🌓)隐古(⚪)人的(🚡)(de )诗词中也有很多描述(shù )像李白的西施(shī )诗里就一段(duàn )文字一破(pò )夫差国千秋竟不还

苏轼的水(shuǐ )龙吟词(💉)里也文中(🎾)写道五湖闻(📎)道扁舟(📉)归去仍携(😗)西子

杜牧杜(🔓)娘诗中(🚜)有句(🏦)云西子下姑苏一舸逐鸱夷

辞海修订本也那样说西施(🔓)一(🧕)作西(🛂)(xī )子春秋末年越(🍇)(yuè )国苎萝人由越(💧)王勾践唱(🥩)给(📌)吴王夫(🚤)差拥有夫差最(🥛)(zuì )恩宠的妃(🐪)子远古传说吴(wú )亡后与范蠡(✔)偕(💣)(xié )入五湖

吴(wú )越春秋和越(yuè )绝书(😨)是同(💦)时代的(de )作(🛵)品但在记载西施的结局(jú )上却也截然不(🛵)同这(zhè(🌓) )是西施结局再次出现完全(💕)不同版本的开端(🍋)再说以(🎛)后历(🥖)代古(📵)(gǔ )诗(🐲)词(🐸)中(🎇)(zhō(🎺)ng )直(📆)接(㊗)出现西(🎋)施结局的差(🕓)别说法均是以此为依据的(de )以讹传(🥢)讹笔者认为确认(rè(⏱)n )沉海说与山中隐居(jū(⚡) )说哪个更很有道理需要(🏫)相(🚚)关的资料更迟些的作(❔)品同时关键在于(yú )如何能表述两(⛺)个概念一(yī )是对墨(mò )子中西施的(de )理(🛳)解一是(🌷)对鸱夷(yí )的理(🛃)解

一(🌾)是对(🌦)西(😤)施的(👹)理(lǐ )解沉(📉)海(⚓)说(🐥)如果说比吴越春秋和(hé(📝) )越绝书更早的(😺)墨(🅰)子(☝)里明(míng )白地(dì(🤠) )写着西施之沉从墨子的所处年代来看他约辛(💔)(xīn )未(wèi )年公元(yuán )前468年卒于前376年而越灭吴在公(🐰)元前2000年473年墨子略晚而已墨(🌍)子阴(yīn )历并(🐤)成长会于(🕋)春秋末(🚛)(mò )期即吴越故事的(🚔)尾声阶段又是紧邻(🛒)吴越的鲁国人(🛏)或耳(🎍)闻(🐸)或亲眼所见吴越故事的慷(kāng )慨赴死活(🥇)剧(📍)当是最权威的(de )见证人(🌌)他的(de )记载应该是最(zuì )接近历史真相的但笔者认为墨子中的(🏃)西施是先秦(qín )知名度很高(🤶)的一个(gè )美女不但(🐭)墨子(🛁)中提及庄子孟(🔠)子韩非子管子中(❎)(zhōng )也都(dōu )提(🌾)到了(le )西施所(🔥)以推(📡)测这个西(💻)施跟吴越争霸(🐼)时的西(🔊)浣纱图施是不同的两个人可参考西施虚实考亲士篇他称(🔣)是故比干之殪(yì(💖) )其抗也孟贲之杀其勇(📛)也西施之(🙅)沈(shě(🐡)n )其(qí )美也吴起之(🏒)裂其事也其(🌅)中(📖)说起的比干孟贲(😱)(bēn )吴起在(zài )司马迁史记中都(dō(🍄)u )有记载是(😻)可以确信历史上都确有其人以(yǐ )此一种(👤)假设西施也(yě )应(👌)该确有其人但史记中在写(xiě )完与吴(🎏)越争霸相关的人与事时(shí )却(🚧)闭口不提(🍯)(tí )西(🔏)施这就其他证(🥦)明墨(mò(🚼) )子中说(📘)(shuō )过的西施又(🔚)不是吴越争霸时(⚪)的(de )西施

二是对鸱(👪)夷的(🕴)理解鸱夷(yí )是有什么意(⚽)思鸱夷本指夏商时青(qīng )铜所制(🈵)的鸟形盛(🍙)酒(jiǔ )容(🥁)器到了春秋战国时期多用皮革制成(🤽)袋囊以(♒)(yǐ )盛酒但仍称之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔(🕗)记(💾)记载秦巩(gǒng )间人割牛羊去其首剜(🗯)肉(rò(💥)u )空(🙎)中为皮袋大(👃)者受一石小(xiǎ(🍅)o )者受二(èr )三斗俗曰混沌即古之鸱夷所以鸱(👞)夷的意思那(nà )是用一整(☕)(zhěng )张牛羊(yáng )皮(🍩)做(zuò(🐤) )的皮(📨)袋沉(chén )海说解释(🗽)越浮(fú )西施(🌁)于江令随鸱夷而终的意思是吴国灭(🧞)亡后吴王把(bǎ )西施装在皮袋里(lǐ(📑) )沉到江(📅)里回并再继续引(🏡)证吴越春秋夫(fū )差内传里面的记载吴王乃取子胥(xū )尸盛以鸱夷之器投之于(🌮)江中(🐚)这段话中的鸱夷是伍子胥的代称伍(🔙)子胥死后被装在鸱夷(🔏)之器(🐵)里投江照(🏕)此(cǐ )理解(🗾)向外延伸出西施(shī )是(shì )被楚王唱给吴王的(de )吴亡后夫差(🏃)把西施沉江随伍子胥(xū )回(huí )来而又不是随(🤬)范蠡乘舟五湖但笔者仍然以为是(📑)吴越(🏹)春秋是野(⏸)史其(🚬)所记并不是历(⬅)史的真实故此(cǐ )为据(jù )当然不不(bú(🈺) )可信真心(xīn )一说(shuō(🖐) )的是这里的鸱夷杜牧以为不(🌒)作(😱)皮袋解释(🍜)而指的是(shì )范蠡因为史记(jì )越王(🏂)(wáng )勾践(jiàn )世家说范蠡亡吴(⏪)后浮海出齐(🗿)变姓名自谓(🐺)鸱(⛎)(chī )夷子皮笔者认为以鸱(🚂)夷比兴手法(🐺)范蠡是才成立的而且范蠡隐(📞)居图的是隐姓埋名要让吴王围杀他不可能(néng )取一个与西(🆔)施(☝)之死与伍子(🚳)胥之死联系联系(xì )在一起的鸱(chī )夷这样的显(🚍)眼(💰)(yǎ(🐎)n )的(🏏)名字(👀)(zì )