王阳明为什么会在龙场悟道
大(dà(⛪) )明(🕍)正(zhè(🐽)ng )德(💗)三年的(de )一个春夜比较(🦕)偏僻的贵州龙场驿传他来(🚃)了一阵放声(🚏)大笑这笑声出处一个(🆎)三十六岁的(👹)中年大(🧣)叔之口它(⭐)有如一声惊雷(🐉)划破夜(😴)空又宛(💈)如一个婴儿的第一声啼哭震骇(hài )了(🛎)(le )世人的(⛰)心灵震颤这阵大笑在中(zhōng )国思想(👎)史上全部土地极为重要地位和意义的一个儒(🚖)家(jiā )思(🏮)想学(🚌)派心学(xué )至此刚刚诞(dàn )生
心学是(shì )什么为(🥖)么是(⛲)王阳明(🕎)这种中年大叔首当(dāng )其(🍐)冲领悟出的他是怎样参悟(🚐)进(❄)去(🍯)的我们(🔱)下面一(🤧)一来探讨探讨
在他生活的年(🌠)代(😴)朱熹的理(🐘)学思想已从属地位了中国(guó )三百多(😃)(duō )年程(〽)朱(🤫)理学以为万物皆有天理所谓物(wù(🕵) )有相关连精粗(cū )一草一(🆚)木皆具至(zhì )理(lǐ )这时的王阳明(míng )这(🔈)一点都是更加我相信(⏩)的另(❕)外亲(⛳)自做了尝试(✋)十(♓)(shí(🕢) )五岁时他和朋友一起(qǐ(🏪) )坐对竹林苦思(🍝)冥想沉思(🧤)竹(zhú )子的来龙去(qù )脉生长(zhǎng )机(🥢)理试图找寻竹子所含(hán )着的道但是(💼)他的(🤠)朋(🎸)友(🤬)不到三天就病到了(🤞)(le )他自己一定(dì(⛺)ng )要坚持了七天(💟)(tiān )而且是没(mé(🕑)i )有能找到(🥛)天理不但差一点格出了神经病
守(🎷)仁龙(lóng )场悟道
王阳明并(🐤)无(📕)彻(chè(🍖) )底放弃他在二(🐗)(èr )十岁和二十(⤴)(shí )六岁时又(🤒)分(👿)别并且过两次(🅱)穷(😧)理的努(nǔ(🔞) )力只不过结(🔴)果是一样的什(shí )么也格不(🈵)进(🚇)去从(🌽)此之后王守仁对(🥞)尊(🔅)德(🤢)性学(🚝)说出(🎪)(chū )现(📦)了(le )极(jí )高的(🤟)怀(🙎)疑他的(✈)格物(wù(🙁) )实践那就是(👲)(shì )中国哲学史上著(👇)名的(🛍)守仁格(🔝)竹
弘(🦔)治十二年二十八岁(🛩)的(de )王守仁(🍙)会(🍼)试中(🐾)第中二(è(☕)r )甲第七(🐸)名进士(shì )授兵部(bù )主事(👤)几年后明孝宗崩逝登基的正德(🙊)皇帝(🏒)宠信以刘瑾为首(shǒu )者的宦官集团实行特务统治刘(🌝)瑾权势臭(✍)烘烘一手(➡)御使(🌝)了(🙂)内阁内阁首辅焦芳奏事的奏(zòu )折(🚴)都要(🍪)准备两份(❣)(fèn )一份给皇帝一份给(gěi )刘瑾(💖)(jǐ(🧦)n )这(🚄)个太(🚬)监(🕑)(jiān )头(tó(🏾)u )子但完成任务了立(👾)皇帝(🍵)的外号(🎉)形成了一手包天的政治局面
刘(😼)谨
遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦(🔤)(yàn )徽等人上奏(👲)(zòu )朝廷武宗要(🔱)求(✅)严惩不贷刘瑾但被刘(liú )瑾矫(🗯)诏抓入大牢
刚(🥦)正(zhè(🍖)ng )不(🏨)阿的王守仁(🏢)丝毫不理(🅿)会自(😏)己的安危(🚾)上奏力(🎖)(lì )辩但是他的奏章根(📲)本起不到(🍢)什么(😷)好作用(🔼)刘瑾将与(🍗)自己为敌的王守(😓)仁打了(🎯)(le )四十廷杖(🖨)发配到边(🖼)远山区的(de )贵州(🗃)(zhōu )龙场驿因此在路上还几次派人(💂)去想(🚯)暗杀王守仁多(duō )亏王守仁(rén )机智做出决定了投(🏆)江自杀的伪现场(chǎng )才难(🤧)以逃脱刺客回到贵州
王守仁(📢)曾在自(🐉)(zì )己的(📆)何陋轩记中具(jù )体描述(⛴)过这种地(🍄)(dì )方(🈚)始(shǐ(🐎) )予至无(🛶)室以止能(🔱)居(jū )丛棘与(yǔ )在迁于东峰就石(📨)穴(🤶)而居之(zhī )又阴以湿(😯)连(lián )住的地方都就没(📷)在这(🥛)里王守仁(🤟)根本不会又不(bú )是(😔)有(yǒu )什(🍳)么朝廷官员了只(🎽)是(🍹)过着和(🍢)野(🌃)人一(🦕)样(yàng )的生活(🏳)他亲自来(🥘)犁(🤩)地有时采野菜(🐬)度(👷)日得(📴)了病(bìng )也是没有药只有靠(🐀)当地的(🎸)巫师跳(tiào )大神治疗
在这种离(👄)开(🖖)故乡远(😍)远离(lí(🏅) )开(kā(🚖)i )熟悉的(de )城市生活的(🥛)地方王(wáng )守仁对家人对朋(🖍)友的思念与(yǔ )日俱增(zēng )可是他(tā(🐋) )最掀心(xī(🥝)n )的是国(guó )事是(shì )朝政(🍈)的(de )糜(mí )烂(🌼)但是他又帮不上(shà(🎲)ng )忙这(zhè )样(🌳)的痛(🛐)苦让(🚏)他溪水(shuǐ )清(🚧)一跌照我白发生(🆓)(shēng )了什么(😫)他忧虑韶光易逝忧(🏋)虑渺(miǎo )渺(miǎo )百年内吾道终(zhōng )何成(⛺)
恰(🌦)恰这个(gè )苦难历练(liàn )了王(🔼)(wáng )守仁的(🌅)意志(zhì )让他(💸)看透了富贵如(📙)尘(🎽)沙浮名亦柳(⛑)絮他在这样的(🕔)逆境空间(jiān )中(👪)仍旧坚持两(🌶)个月自己的求道之路深入天理之路(lù )
据(👸)(jù )王(wáng )阳明(🔌)年谱记载他在龙场(👑)驿中日夜端(duān )居澄默以求(qiú(🎙) )静一而(ér )久胸中飞(🍜)飞(🖍)扬扬(yá(🙂)ng )始之圣人之道吾性自(🌼)(zì )足向之求理于事物(wù )者误也乃以默记五经(🥁)之言而证(👙)之俱(jù )完(📠)全吻合显然这日积(🍾)月累的探索求知(🛑)再次完成了量变到质变的过程(🎣)的过程修(xiū )心的关键就是(shì )想明(🏁)白了了其中的(de )奥妙这种悟是可以剧烈(🥗)(liè )人的(💕)一生也(🔫)这个(gè )可以在某一个(gè )瞬间而王守(⏸)(shǒu )仁(😩)的(de )领(📞)悟就发生(🔃)在(🎳)那一刹(shā )那
关与他的悟道王(wáng )阳明年谱是(🌌)(shì )这样记载(zǎ(😟)i )的忽中夜京山恪物石(🔹)轩之旨寤(wù )寐中若有(yǒ(🚰)u )语人(ré(🥙)n )之者禁不住(zhù )呼(🕐)跃(yuè )从者皆惊始知圣人之道吾(wú )性(🌴)安于向之求理于(⏭)事物者(😋)误也(👉)(yě )他(📢)好(🕓)似一只虫子(➖)(zǐ )再次冲破了那一些缠绕他(🔐)的(de )茧(jiǎn )化(huà )蝶而出数百年间默记五(🔣)经之(🐀)言证之莫不完全吻合这(🍟)(zhè )就是(shì )思想史上(🍿)空前(qián )著名的龙场(chǎ(🏵)ng )悟道
阳(🎩)明悟得处(🧤)
王守(🐗)仁(rén )怀(🥟)疑人的良知(♓)是(⛷)草木瓦石(🦃)的良知风(🍞)雨露雷日(🦕)月(⛲)星(xīng )辰禽兽(👵)草木山(🖍)川土石与人原只(🔰)一体故(🚋)五(♉)(wǔ )谷禽兽之类(🍏)皆可以养人药石之类(lèi )皆(jiē )可以(🐣)疗疾(jí )只为同(🏊)此一气(qì )故能相通良知(📅)天(tiān )理心(xī(📶)n )之本体本来那是如如不动无善(🌚)无(wú )恶非善非恶的但是人在(🐲)有所不同的(👹)情景(jǐ(💴)ng )下却有(yǒ(⛓)u )善意善行故意恶行好人(rén )也很(🍙)有可能在这(🈺)个(🛌)特定(🌄)的(de )事件的情(qíng )景下做出(chū )决定恶事坏人也(🕢)许也做过(🥏)好事
一(👨)个人要是不能对的地(dì )分(🌷)辨善和(hé )恶把恶(è(❣) )拿出来善把善只(🐐)不过是恶那么他的良知也会又出(chū )现错(🧐)误(🙃)(wù )此时的心已经被(🐧)私心和物欲掩没(🍑)了(♓)所以(yǐ )我人(⏹)要很努力使自己的心回到(dào )无善无恶的(🚴)状态(tài )才(🎱)能有错误的的(de )良知才(cái )能错误的(de )的穷理
阳(🔹)明心学(🧕)这个可以胜知(🔰)(zhī )行合(hé )一三个(🧓)字简洁的语(yǔ )言也应该是现在说(🚼)的知行合(🔧)一致良知应该是去恶为善那是存天(tiā(📰)n )理灭(miè(🍕) )人欲(🎈)所以王阳(👢)明(🕢)(míng )自己总结道诚意正心是学(xué )问(wè(🐬)n )大头脑是圣人教(🚆)人(rén )第一义(yì(♈) )致良知三字真圣门不(🍛)(bú(🏆) )立文字(🐬)吾一生(shē(🎩)ng )所(suǒ )遇讲学只(😙)不(bú )过致良知三字
现在一般(🚪)怀疑王阳明的成(🌴)就是他(🎽)佛道儒三(🕦)家兼学的结果他的(de )心(🥚)学也组建在儒家释家和道家三家思想(🏦)基(➕)础上的哲学
朱熹
王阳明的(de )心学是在陆(🌻)九渊(🍡)宋(🍢)明(🚱)理学基(jī )础上有一种的陆象山先生主心即理说主张宇宙叶白吾心(🕌)吾(🕡)心即是宇宙对王阳明的影(yǐng )响很小
朱熹(xī )表示异议格(💲)物致知强调(dià(🥁)o )怎么学习知识的重要性以(🥔)为人的道德水(👟)平是(🔎)会(🎥)随着(➿)(zhe )知(zhī )识的增长而(é(👃)r )增长的那(nà(🐆) )样的(de )说法小编(🦆)本人(💖)不(🕦)质疑历史上(🖱)有才的人过(🍳)多了而陆九(👛)渊强调什(💃)么(🔈)明心(xīn )学的目的并不单(🍊)本质只学知识完全是(👝)替做一个有道(dào )德的人
在(zài )人的心理和行为彼(bǐ )此间(jiā(🙁)n )联(💿)系联系上朱熹怀疑心有人心与道心之分道心(🤛)是人心(xīn )的(🥀)(de )主宰人心必须给予(💗)道心的统领也(🤛)就是心统性情陆(🔽)九(⛺)渊认(rèn )为心是人的本质所在的位置心是理(🥗)理就是心而(ér )王(wáng )守仁的心学特(😌)别(🥁)强调心即是(📅)理(lǐ )确实受了陆九(🏓)渊的(de )影响所以(yǐ )才(🤚)后世也把他们(🦀)总称为陆王
陆九(✝)渊(yuān )
我(wǒ )不记得在哪(♎)见到过一(🐯)个故事王阳(yáng )明青(🎌)年时(⚾)有(🥌)(yǒu )一(yī )个和尚(shàng )朋友喜欢与王(🅿)阳(👠)明说禅谈经(🤪)论(lù(🕍)n )道某日(⏸)这位(🥝)和(🎛)尚口占一偈杯(bēi )子扑落地响(xiǎng )声(shēng )明沥沥虚(🐯)(xū )空齑粉(🤜)(fěn )也狂(👁)心当下息(🏐)
王阳明思(sī )索许(xǔ(🛺) )久回(🛸)赠的偈(jì )语是春到花香处处秀山(📔)河大地(⏺)是(🏌)如来(lá(🏪)i )从这(zhè )里我们(🐔)也可以猜想(xiǎng )青(qīng )年时期的(👅)王阳(yáng )明就在(🚞)认真思索心与道的(🚚)联(🌞)(lián )系而(🌔)且他后来我们的心学(xué )很明显(🎆)给予了佛家这些(🚕)智慧(📊)的影响
心学(😈)三圣雕像(xiàng )
从历(🕚)史(shǐ )上(👭)看这种现(✉)象的例子(💓)不(🗿)胜枚举从周文王被(bèi )囚禁(🦖)创作作品周(zhōu )易司马迁牢中著(zhe )史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆境中完(🤼)成了思想(📉)的升(🔦)华(huá )阳明(😄)先生是(🔢)古(gǔ )代公认的圣贤在(zài )龙场驿这种艰苦的环境(💷)(jì(🍩)ng )中他是没有击倒对方(🛹)倒是在些修(xiū )心创(🐉)派了自己的思想体系待到今天他(🧥)的心学无法形成(chéng )了那里流派甚至还国内传播到了世界但知行合(🃏)一依旧是他(tā(❇) )的精髓
事实上有人提过心学是中国古代成功学(xué )最佳的位置指导(dǎo )思想21世纪将(jiāng )会是王阳明的世纪
参考资料王阳明年谱