八(🎗)旗弟(dì )子指(zhǐ )的是(🤱)哪些(xiē )人
清(🛥)代满(🏒)族的军队组织和(🚶)户口编制(zhì )制度以旗为号分正(zhèng )黄(⏮)正白(🕖)正红(hóng )正蓝(🏭)镶黄镶(xiāng )白镶(🚓)红镶蓝八旗(💔)
后又(🤩)添建蒙古八旗和汉军八旗(🐅)
八(🤛)(bā )旗人的后代称八旗子弟
在满清的前(😶)期八(🤗)旗旗主就等同于(yú(🎱) )各旗的皇(huáng )帝每个(🔤)旗的实(🏑)力取决(🕜)于(yú )自己原辖多(🚇)少个牛(💠)录(🦎)一个牛录是(🐤)三百人(ré(😋)n )下辖的牛录少(shǎo )嘛(🔇)旗的实力越(🐑)强(🧓)(qiáng )旗(🦓)主的地(🤭)位(🔄)越(🧓)高比如正黄旗就有(yǒu )四十(shí )五个牛录而实(shí )力最差的镶白旗只有十五个牛录
在(🗨)东(🍸)北的时候旗主在满清朝廷内的(de )话语权大部分大都取决自己的实力(🌉)还没了满清入关(guān )旗主的权力就结束和皇(🖍)权才能产生了冲突皇帝(dì )想要把(🎻)权力都集中在(zài )一起到自(🔄)己手上(🚀)但是单独的旗(qí )主不不会愿意占下(xià )自己的(🛫)权力还(🐂)如果能(néng )能重新恢复在东(🙆)北(🏌)时(🍫)八王(❄)议(👭)政的局面(🌗)
但这个时候(hòu )天下已经平定叛(pàn )乱皇权聚集(🗣)(jí )是大趋(⚾)势从顺(💑)治又(🕎)开始就断(✒)的(🕉)的消弱(🗺)(ruò )各旗(🏟)旗主的(de )权力(😺)到(dào )了(le )乾(🌗)隆朝的时候各旗(🐉)的旗主基本都巳经(🏚)好(📢)像没什么(me )实(🐳)际中权力这时候的旗(🏙)主更(gèng )像是一个荣(🔲)誉称号
说白的八旗(🌷)旗主这(🦇)个时(🎣)候更像是一个公(gōng )司的股东又(🏺)不能(🎩)不好算参与公司的(de )运作(zuò )仅(🏩)有(yǒu )分(🏝)红的(de )权利了所有的权力都早就集(🔍)中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期(🐿)满清朝廷(tíng )基(⛔)本(běn )也被汉化所(suǒ )谓(🛄)的旗主是一个(👉)称呼(🎓)大家(🚫)也并不在意这种(🔷)旗主(zhǔ )了有所(⚽)谓的八旗基本是(shì )也(🚻)彻底消(👄)失八旗这时(shí )是一个(gè )领(lǐng )钱粮(🔞)的理由
可(⬛)是整体上八旗有满洲蒙古(🔙)汉军三部分(👗)之(🏝)分但(🏇)(dàn )具体一点而论八(👭)旗(🕊)中的族(🦊)属成分要无比古(gǔ )怪它(🌡)主(🦒)(zhǔ )要注(zhù )意以(🛠)满洲(🍧)为核心以汉蒙古(gǔ )为主体(🤥)辅以高丽索伦锡伯(bó )回和(hé )俄罗斯等(děng )族群哪(🤐)怕还(🍞)曾一(yī )度有安南人(🤭)组建族源为(😻)汉人者(zhě )比较多原属于汉军八旗一(🔰)部分隶属(shǔ )于内务府旗鼓佐领下的包衣组织(🚞)另(lìng )有一部分为(👹)满洲旗份下(🐑)的正身旗(💅)(qí )人族(🔬)源为(🏄)蒙古(🔛)者通常隶属于蒙古八旗少部分隶(🎄)(lì )籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官者(🥅)隶(🏊)(lì )属于(yú )汉军族源为高(🍹)丽者比较多(🛷)隶(🐔)属于于(yú )八旗满(🏃)洲旗分佐领下(🧟)剩余大部分隶(🕤)属(shǔ )于内务府高(gāo )丽佐领下的(📰)包衣组织索(suǒ )伦锡伯等要注意为天聪(cōng )崇(🌚)德年间和清兵入关后(♿)被调往八(🙍)旗的新满洲族源为回人者(zhě )主要注(zhù )意为乾隆年间来京居(jū )住(zhù )的地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺(shùn )治康(🚧)熙年间(📋)归附清(qīng )朝的(👐)俄罗斯人清廷将其投诚(chéng )在镶黄旗(🎳)满(⛩)洲第四参领(lǐ(🤣)ng )第十七佐领学名俄(é )罗斯佐领
八旗内部的各色人物中大体上可以分为外(🤮)八旗人包衣和(hé )旗(📋)下家奴三种外八旗即八(🥩)旗中的旗分佐领通常(😜)来(🐓)源(yuán )于入关前(💳)的神圣(shèng )民阶层(cé(🛠)ng )确实是八旗的中坚力量(👨)上至(zhì )天(🐭)潢贵胄(zhòu )豪(🐰)门世(shì )家下至普通地(📤)的八旗(qí )子弟中间虽(🐴)说(shuō )未(💸)知(zhī )着许多爵(❗)职等级但都同(💲)属于什么这个阶(➕)层包(🚤)衣则是(shì )伺候(🎣)皇(huáng )帝(🈹)旗主(zhǔ )宗室领主的家内奴仆和庄园(yuán )壮(😵)丁但包衣在法律上并没有(yǒu )贱民的身(🚨)份事实上(shà(🐬)ng )属于大(dà )清律例中良(🤼)人的范畴内务府(🎏)包(bāo )括大(🍢)部(👈)分下(🌟)五(🌚)旗包衣是(shì )目(🎒)观(guā(😒)n )旗人(rén )手中掌(zhǎng )握其它(🦈)的户口有的还具备自己(👾)的旗下家奴包衣因战功或(🗜)皇室垂顾也可(🐛)改隶于(😺)旗(🎸)分佐领下这(zhè )又(yòu )是(🌇)抬旗的一(😥)种(zhǒng )企业旗家(📱)(jiā )奴(🧙)则(💭)是(✴)八旗大臣(👮)和大(dà )多数(shù )旗(qí )人的家(🕺)仆他们也没独立户籍隶属于(🍷)主家名下(xià )所以又被被称户下(💴)人或八旗户下家人旗下(✴)家奴一类大清律(🎐)例(😿)中(🕕)的(de )贱(jià(🤱)n )民之地位(🧕)没(⛵)能进行科举或出仕(🍯)清初哪怕(pà(🚜) )普(😛)通(🐖)(tōng )地旗兵亦广泛的手中掌(zhǎ(🤬)ng )握家奴他(🎞)们中(🎣)(zhōng )的很多人都(dōu )另(🕒)外(🔙)随(suí )丁(🔊)同主人征伐在(😮)拿到战功后可完(😪)成(chéng )单独(🌋)的证券公司(🕺)开户拥有办(♌)理(😝)开户人(😰)但仍与正身(🍥)旗人(🏏)其他(🧢)(tā )在(zài )选兵方面只能任(rèn )职等(dě(🎊)ng )级最多的(de )步甲清中后期八旗生计问题突显出(chū )大量旗下家奴被放(🈶)出或卖与汉(hàn )人主家很多旗(👦)人已再次手中掌握(🔛)家奴大量办理开户人(😒)也被乾隆帝(🐓)当即下令出旗(qí )但仍(🔽)有(🔡)少(shǎo )部(🐶)分开户(🍔)(hù )后家(🐖)奴毕竟历年已久无从考辨(bià(🥥)n )来源而(ér )跻身于正身(⚡)(shēn )旗人行列
依据什么调查在(🔁)辛亥(hài )革命后终日露宿街头打零工的(📂)满(mǎn )族人(🚿)约(🎴)占(zhàn )到(🧚)20之外投效国民(🦁)政府(😢)和逃亡的外现在的(de )满族(zú )人过着和汉族人一样的生活现今的北京(🥒)(jī(👩)ng )一带满人(👗)占了很大(🏸)比例不(bú )过也仅仅是(⛎)举(jǔ )着(🔊)个(🏇)满(🈴)人(🎗)后裔的(🦗)名头(tó(🔬)u )罢(💃)了(🕓)吧基本上都(🎈)汉化了(⤵)