巧妇难为无米之炊的下句是什么 巧妇难为无米之炊有没有下句_巧妇无米之炊下一句是

本文目录一览

• 1、无米难为巧妇之炊下句是什么
• 2、无米难为巧妇之炊下句是什么？
• 3、巧媳妇难做无米之炊,让别人无话可说的下一句是什么
• 4、巧妇难为无米之炊下一句是什么？
• 5、巧妇难为无米之炊的下句是什么 巧妇难为无米之炊有没有下句

无米难为巧妇之炊下句是什么

无米难为巧妇之炊没有下一句，是一句谚语，意思是即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻再有能力的人，做事时如缺少必要的条件，也很难成功。

出自宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“晏景初尚书，请僧住院，僧辞以穷陋不可为。景初曰：高才固易耳。僧曰：巧妇安能作无面汤饼乎？”

成语举例：写作技巧再高明，若没有材料，也写不出好作品来，这正像巧妇难为无米之炊一样。

无米难为巧妇之炊下句是什么？

无米难为巧妇之炊没有下一句，是一句谚语，意思是即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻再有能力的人，做事时如缺少必要的条件，也很难成功。

出自宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“晏景初尚书，请僧住院，僧辞以穷陋不可为。景初曰：高才固易耳。僧曰：巧妇安能作无面汤饼乎？”

成语举例：写作技巧再高明，若没有材料，也写不出好作品来，这正像巧妇难为无米之炊一样。

谚语是一个汉语词语，读音yàn yǔ，谚语是汉语的重要组成部分，是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚语，如“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”“饭后百步走，活到九十九。”等，类别繁多，数不胜数。

谚语跟成语一样都是汉语整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的，谚语是劳动人民的生活实践经验，而名言是名人说的话。

巧媳妇难做无米之炊,让别人无话可说的下一句是什么

没有下一句。
"巧妇难为无米之炊"自古以来都没有下一句，只有某些人自对后联，比如：众口难调万人之口、男人因苦耕田志为。
表面意思是即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。同时也比喻做事缺少必要条件，很难做成。
出处：宋朝陆游所作《老学庵笔记》卷三：“晏景初尚书，请僧住院，僧辞以穷陋不可为。景初曰：‘高才固易耳。’僧曰：‘巧妇安能作无面汤饼乎。

巧妇难为无米之炊下一句是什么？

"巧妇难为无米之炊"自古以来都没有下一句，只有某些人自对后联，比如：众口难调万人之口、男人因苦耕田志为。

一文言文的特点

? ?（1）文言文很精彩。这当然是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文是由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。

? ?（2）文言文是知识。这是对的，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字，但文言文是知识，甲骨文也是知识，那为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础。

二学习文言文的方法

? ?（1）宋代朱熹说“读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也”。古人是聪明的，幼童入学，老师并不多讲理论，而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》、《百家姓》、《四书》、《五经》等背得烂熟于心，文章的意思也自然明白了。

?（2）学习文言文就像学习外语一样，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础。

巧妇难为无米之炊的下句是什么 巧妇难为无米之炊有没有下句

1、“巧妇难为无米之炊”自古以来都没有下一句。

2、只有某些人自对后联，比如：众口难调万人之口、男人因苦耕田志为。巧妇难为无米之炊是一句谚语，意思是即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻再有能力的人，做事时如缺少必要的条件，也很难成功。出自宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“晏景初尚书，请僧住院，僧辞以穷陋不可为。景初曰：‘高才固易耳。’僧曰：‘巧妇安能作无面汤饼乎？’”